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premier au dernier livre de l’Apocalypse ». Le pasteur de l’Église Monte Sinaï pronostiqueégalement, à partir de ses lectures bibliques, une fin du monde autre que par un déluge : « Jepense qu’il ne va pas y avoir davantage d’ouragans mais des choses comme des tremblementsde terre. C’est inscrit comme ce<strong>la</strong> dans <strong>la</strong> parole de Dieu » (Marco Ramírez, 30/04/2006). Lesconvertis évangéliques se réfèrent à différents passages de <strong>la</strong> Bible pour justifier <strong>la</strong> fin dumonde. Ils retiennent également à leur gré les interprétations qui leur semblent les plusmarquantes ou les plus appropriées. Quelle que soit <strong>la</strong> nature de l’événement, commenteAdolfo García, le plus important est que ses frères et ses sœurs évangéliques se tiennent« préparés » : « La Bible nous dit d’être en alerte et de nous tenir prêts car Jésus-Christ peut,à tout instant, venir chercher son Église. Il reviendra pour emporter au ciel les frères qui sontici. Lorsqu’il y a un tremblement de terre ou des fortes pluies comme lors de Stan, ce<strong>la</strong>correspond aux avertissements de Dieu de nous préparer » (Adolfo García, 04/03/2008).Être converti et sauvé lors du jugement dernierLes évangéliques considèrent que Stan est un signe de Dieu afin de rappeler aux hommes <strong>la</strong>nécessité de se convertir à l’Évangile pour être sauvé lors du Jugement dernier. Pour Reina, lesymbole de l’arche au temps de Noé équivaut aujourd’hui au Christ : « À l’époque, c’est unearche qui a permis de sauver certains hommes. En entrant dedans, <strong>la</strong> barque s’est élevée surles eaux montantes. Maintenant au lieu de l’arche, nous avons le Christ. Car c’est parl’intermédiaire du Christ que nous serons sauvés » (Reina Gómez, 18/04/2006). Ens’adressant à Dieu lors du passage de Stan, Florinda Méndez se rappelle lui avoir dit : « Sic’est <strong>la</strong> fin Seigneur, montre-nous ton pouvoir. Nous sommes tes enfants, un jour nous seronslibérés. Nous allons témoigner de ta force. Maintenant, nous sommes comme <strong>la</strong> barque dans<strong>la</strong> marée » (22/04/2006). Selon le témoignage des évangéliques, leur p<strong>la</strong>ce serait déjà réservéedans l’arche contemporaine.Rafael Menchú, ancien pasteur, successivement de l’Iglesia Bethania puis de l’Iglesia de Diosde América, souligne que les rites coutumiers ne permettent pas le Salut comme l’Évangile enoffre l’opportunité : « Dieu nous a donné l’opportunité d’être sauvés. Il envoya son fils sur <strong>la</strong>croix pour nous pardonner nos péchés. Dans le Christ, nous avons le Salut de l’âme, alors quenos coutumes n’offrent pas le Salut et ne contiennent pas <strong>la</strong> source de vie qu’est le vraichemin du Christ. (…) Dans les coutumes, il n’y a pas l’espoir de <strong>la</strong> promesse de Salut »(Rafael Menchú, 18/04/2006). Être converti dans le Christ selon le dogme évangélique estainsi une assurance d’avoir sa p<strong>la</strong>ce parmi les « sauvés » : « à nous autres, les évangéliques,Dieu a promis qu’il veillerait sur nous. Dieu est avec nous et nous aidera à aller de l’avant »(Adolfo García, 04/03/2008). Se confiant dans cette protection divine, Florinda explique queson mari, Adolfo, n’a pas voulu se joindre aux tinecos qui évacuaient San Martín lors dupassage de Stan : « Des personnes du municipe de Concepción sont venus nous chercher envoiture double traction mais mon époux a répondu : “C’est ici que Dieu va nous libérer etnous défendre. Si vous voulez partir, allez-y, mais moi je ne bouge pas d’ici car le Christ apromis qu’il m’aiderait” » (Florinda, 22/04/2006). Les propos d’Adolfo manifestent sareprésentation de <strong>la</strong> protection du Christ : le Christ aidera les convertis à l’Évangile dans leurs196

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