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part, la troisième n’a pas été détruite par des catastrophes naturelles mais par une substitutiondes générations. (…) Le développement historique n’a pas lieu par des catastrophes mais parle développement même de l’histoire. Les différentes générations se substituent les unes auxautres par leur propre manière d’être et leur propre forme de penser. Arrive alors une autregénération qui les remplace et qui ouvre une nouvelle étape. Il s’agit du développementhistorique, sans catastrophes naturelles. Les interprétations du Pop Vuh que donnent la plupartdes gens relatent l’évolution historique par les catastrophes naturelles, mais ces interprétationsne sont pas les nôtres (Victoriano, 26/03/2009).Victoriano, membre et fondateur de l’Institut Maya guatémaltèque des sciences, interprète« scientifiquement », précise-t-il, les destructions des trois précédentes humanités (hommes deterre, hommes de bois et hommes-singes) par le développement historique de « substitutiondes générations » (Victoriano, 26/03/2009). Seuls les hommes de bois, vaniteux et paresseux,auraient été détruits par un déluge provoqué par les dieux.L’anthropologue Singleton émet l’assertion que voici : « C’est à chaque culture en fonction deses causes (souvent constantes, parfois changeantes) d’inventer ou de réinventer lescomportements intergénérationnels qui contribuent le plus réalistement possible à sa survie »(2008b : 296). Les comportements des nouvelles générations envers les aînés ne seraient passans lien avec le déplacement des anciennes questions de survie de la communauté vers denouvelles préoccupations, comme celle d’exister dans un monde moderne. Les jeunes adultestinecos sont tiraillés entre le respect de la tradition et la volonté d’être une personne du 21 esiècle. Si les anciens se plaignent du peu de respect qu’il leur est désormais accordé ainsiqu’aux entités naturelles, il n’est plus possible de restaurer la situation d’antan dans toute sasplendeur sociologique, car les rapports intergénérationnels du passé ne conviennent plus auxcirconstances concrètes qui les justifiaient.340