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Figure 5: Xch’ok “zigzag”,motif de châle,San Martín Sacatepéquez, ca. 1980-90(Looper, 2004)306
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Faculté des sciences économiques,
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Cette thèse n’aurait pu être r
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À Corentin, du celte « Korwentenn
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Pentecôtisme et demande de rituels
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INTRODUCTIONStan mais encore Agatha
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Les eaux et les coulées de boues o
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m’ont naturellement conduite vers
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PRELUDE ETHNOGRAPHIQUEET METHODOLOG
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Légende des photographies de Julie
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Le soleil progresse vers la vertica
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Carte 1 : Territoire municipal de S
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A l’exception des plateaux des Cu
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population mam, celle-ci a reçu un
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À San Martín, 85% des habitants d
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La langue généralement utilisée
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à tour de rôle (afin de ménager
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Outre l’identification du corps d
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Dans un premier temps, j’ai abond
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démontrent combien, le décentreme
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facteurs d’hétérogénéité obs
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comme Carmen, de partager leurs exp
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concepts. À partir de ce travail d
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Figure 2: Kitsal “quetzal” ou p
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CHAPITRE I : QUAND LA TEMPÊTE STAN
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Dans ce chapitre, je m’arrêterai
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données sont extraites des bases d
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Disaster Date Number Killed1 Flood
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annuelles à 60 naissances. Les tin
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intertropicale, la présence de deu
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L’alternance et la complémentari
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Au Guatemala, comme dans toute l’
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Les précisions climatiques apport
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appel à la communauté internation
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phénomène naturel, je dois m’im
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n’avait eu lieu ici », explique
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porte et dit : “ Jenny, lève-toi
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pouvaient plus recevoir nos appels
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De nombreuses personnes expliquent
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Afin de ménager les susceptibilit
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Ainsi, selon le diagnostic de Chojo
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afin de retrouver la source déplac
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Le phénomène Stan provoqua des d
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L’historienne Mercier-Faivre (200
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CHAPITRE II : LA CATASTROPHE COMME
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De l’événement au processusDepu
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des arrêts et d’analyser l’év
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veux dire, c’est que mes grands-p
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concernant la couverture forestièr
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Afrique, environ 50% en Asie de l
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second élément qui amène les tin
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Autrefois, relatent encore les aîn
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Au lendemain de Stan, alors que des
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Dans la municipalité étudiée, le
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type de propriété de la terre, ce
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Le contrôle vertical des paliers
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par exemple que de nombreuses commu
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villages, la population s’accrois
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Ils apportaient de l’eau-de-vie.
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Bot, 1992 : 34). La guerre civile,
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de 6 % de paysans possède 22 % des
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3. Transformation du territoire et
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territoire mexicain et entrer illé
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L’envoi d’argent gagné en migr
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La possession des terres est une ch
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« jeune jeunesse » (juventud jove
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demeures à étages restent parfois
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dont essentiellement, la pomme de t
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cette hypothèse, Carey démontre c
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qui permet au sol de retrouver sa s
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guérir et de produire davantage et
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souffrons d’une lutte économique
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Conclusion : Inégalités socio-éc
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Au Guatemala, l’impact de Stan s
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DEUXIÈME PARTIE :STANOUL’ENVIRON
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Légende des photographies de Julie
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Martín. Dans ce chapitre la questi
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L’Église catholique prend une pl
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spiritualité maya affirme que la v
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chamanes k’iche’ et des chamane
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conduisant vers l’inframonde (Bro
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Le lieu et les moments de consultat
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Introduites par le gouvernement lib
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À San Martín, le pourcentage de c
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Alors que les phénomènes migratoi
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à ce jeu » (Corten, 1998 : 8). Au
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temps forts du calendrier agricole
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184
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1. Conception cyclique du temps et
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Álvaro Méndez, habitant de la mun
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confort psychologique aux victimes
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clôture un cycle de 52 ans, mais s
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2. Origine divine de Stan et signe
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premier au dernier livre de l’Apo
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évacués de San Martín, s’empre
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uniquement vers Dieu ! Car on peut
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catastrophe. Pour Sylvie Pedron-Col
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cette période dans l’altiplano :
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3. Prophéties mayas et changements
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D’une part, les données de carac
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façon, ils font référence aux t
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Pour Pablo également, « le temps
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echerchée dans les actes destructe
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Pour les tinecos, la préoccupation
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(2006), cette prophétie contient d
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s’accomplissent toutes : les deux
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quelle est notre unité ? Chacun tr
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Controverse autour des changements
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Conclusion : Cycles et prophéties
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les consciences humaines dans leur
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une question qui a été abondammen
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1. Des relations coutumières avec
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donnait bien ! Et à chaque fois, v
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Le copal était l’encens par exce
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Les évangéliques qualifient égal
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Mais comme disait mon trisaïeul, i
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font des pactes avec lui, ils font
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2. Cartographie des figures de l’
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toute entité vivante, le tanim inc
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une bronchite etc. Et tout le monde
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même s’il ne le sait pas, même
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aujourd’hui communément appelé
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Page 260 and 261: économiques ne peuvent être sépa
Page 262 and 263: naissance (ce que García Ruiz nomm
Page 264 and 265: Julie: Ça n’a rien à voir avec
Page 266 and 267: Plus radical encore, selon les cham
Page 268 and 269: est la vie même. Tout comme nous s
Page 270 and 271: que la terre veut danser, elle veut
Page 272 and 273: profond respect envers les principe
Page 274 and 275: Mais si l’on respecte la lagune C
Page 276 and 277: Le jeune Humberto, qui se dit évan
Page 278 and 279: sacrées. C’est pour cela que ça
Page 280 and 281: passé, nous avons fait quatre cér
Page 282 and 283: Julie : Mais alors, l’objectif es
Page 284 and 285: passage de Stan. Or des oublis de c
Page 286 and 287: quotidiennement que la lagune attir
Page 288 and 289: membres de l’Église catholique,
Page 290 and 291: l’incertitude quant au du bon dé
Page 292 and 293: 4. Coexistence de représentations
Page 294 and 295: Les pentecôtistes ne sont donc pas
Page 296 and 297: culture maya, mené par un leadersh
Page 298 and 299: la culture ladino, métisse, ou mis
Page 300 and 301: théologie locale hybride combinant
Page 302 and 303: s’efforcent de rester conformes a
Page 304 and 305: Ces énonciations rejoignent les r
Page 306 and 307: 304
Page 310 and 311: Légende des photographies de Julie
Page 312 and 313: 310
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Page 316 and 317: Ce chapitre est composé de trois p
Page 318 and 319: Ce bref échange illustre la valeur
Page 320 and 321: également d’un problème de dés
Page 322 and 323: souligne l’importance du rôle de
Page 324 and 325: grand-mère Soelia à aller saluer
Page 326 and 327: eprésentations sont nées des nouv
Page 328 and 329: écoltons la même année, nous dev
Page 330 and 331: À San Martín, les habitants ignor
Page 332 and 333: de tremblement de terre, dont il se
Page 334 and 335: guettent dépendent de ses institut
Page 336 and 337: totalement mouillés. Je leur disai
Page 338 and 339: Les médias jouent un rôle importa
Page 340 and 341: du tremblement mais jamais ils ne l
Page 342 and 343: part, la troisième n’a pas été
Page 344 and 345: caractérisés par leur incapacité
Page 346 and 347: selon deux principes différents, o
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Page 350 and 351: des dégâts provoqués par Stan, e
Page 352 and 353: Outre les schèmes d’identificati
Page 354 and 355: L’anthropologue français propose
Page 356 and 357: aison des combinaisons plurielles d
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pas déséquilibrés ou désharmoni
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« dans le bien, il y a toujours un
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Croix : technique de protection et
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femme m'a dit qu'il ne tarderait ce
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dans ces segments en fonction de la
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La « nouvelle interprétation » d
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2. Don pour une quête de protectio
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L’auteur reconnaît donc l’impo
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L’offrande révèle une requête
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de protection), les hommes mettent
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3. Évolution des ontologiesCoexist
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logique segmentaire. L’ancien ord
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spontanément, donc s’aliène dan
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pour autant sa fonction directrice
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différence du fait que, seules les
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prédominait un modèle de relation
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Figure 6: Piich, “oiseau”,motif
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Le travail empirique et analytique
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La cohabitation de registres explic
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et les altérités non humaines (en
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une nouvelle époque géologique, n
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mode d’identification parmi d’a
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Figure 7: krus piich “oiseaux cro
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non le choix de l’objet est cruci
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Dialogue avec la sphère politiqueS
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toujours été graduels ou cyclique
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BASTIAN J.-P., 1992, « Les protest
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CONWAY D., POTTER R. B., 2006, « C
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GARCíA-RUIZ J., 2006, « La concep
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HOLT-GIMÉNEZ E., 2002, « Measurin
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MATTEO S., 2005, « U way: “Son a
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PUNTENNEY P. J., 2010, « Where Man
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SUÁREZ H. J. (dir.), 2008, El sent
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Rapports d’institutions gouvernem
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Autres sourcesBARRIOS C., 2004, Ch
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mamb’aj Le pèretman, forme posse
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ladino-amachetarmarimbamazorcamecap
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Synoptique de Stan et du temps tumu
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Parcours de Stanhttp://www.nhc.noaa
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Liste et caractéristiques des part
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Liste des entretiensNOMS AGE M/FAPP
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JUAN VÁSQUEZVÁSQUEZ63 M mam SM Ca
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DOLORESMENCHÚ ALIASLOLA40 F mam SM
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MARÍA CARMENDEL ROSARIOMARLENYRAM
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CEIDA GARCÍAMÉNDEZ-27 f mam SM Ca
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Illustration de la page de garde :
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