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Télécharger la thèse doctorale - FGF

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aujourd’hui communément appelé nahual, pourrait ainsi, à certain égard, être traduit enfrançais par « esprit protecteur » ou comme une force animique qui accompagne le nouveauné.Une sorte d’amalgame existerait entre ce que j’ai qualifié d’esprit protecteur, le tajaw etle tajwalil. Pourtant, cette figure invisible, telle qu’elle est acceptée localement, dépasse<strong>la</strong>rgement <strong>la</strong> notion de protection. En effet, le nahual est parfois considéré comme un espritqui peut nous jouer des tours plutôt que de nous protéger, et ce<strong>la</strong> arrive si on n’en prend passoin. Mais il peut aussi être perçu comme une figure d’esprit qui confère des dons et quiguide <strong>la</strong> vie des entités vivantes depuis leur naissance.a. Le nahual comme figure d’esprit autonomeLe chaman a <strong>la</strong> charge de réaliser des cérémonies coutumières en signe de remerciement etafin de demander des bénédictions. Il s’adresse à Dieu, au Cœur de <strong>la</strong> terre, au Cœur du ciel(<strong>la</strong> question du principe divin sera discutée plus en avant dans le chapitre), aux divers Saintset aux esprits protecteurs des montagnes et des volcans. C’est également aux 20 nahuals quesont destinées les offrandes au cours d’une cérémonie.Employé comme synonyme d’ajkab’ par les tinecos, l’ajq’ij se dédie à l’art divinatoire mayamais il est également celui qui compte les jours (ij, de jour, aj de l’action de compter). Il traiteles infortunes et les prédestinations à l’aide des miches et il compte les jours et les cycles avecles divers calendriers. L’ajq’ij ou l’ajkab’ est chargé de tenir le calendrier sacré, le tzolk’in.Le tzolk’in est basé sur <strong>la</strong> rotation simultanée de deux cycles : un cycle des 20 jourscorrespondant aux 20 nahuals, et un cycle de 13 jours équivalent à 13 numéros al<strong>la</strong>nt de 1 à13. Par ordre d’apparition dans le calendrier, les nahuals sont : Iq’, Aq’ab’al, K’at, Kan,Kame, Kej, Q’anil, Toj, Tz’i, B’atz’, E, Aj, I’x, Tz’ikin, Ajmaq, No’j, Tijax, Kawoq, Ajpu’,Imox. En conjuguant les deux cycles, un même nahual avec un même numéro, par exempleTzi 11, n’aura lieu que tous les 260 jours. S’il existe des livres contenant des tables de calculpermettant de connaître rapidement le nahual de naissance d’une personne, les chamanes sontnormalement aptes à calculer le nahual et l’énergie d’un jour particulier dans le passé ou dansle futur à l’aide de leurs 10 doigts et de leurs 10 orteils.Toute date du calendrier correspond donc à un nahual. Le chamane est habilité à connaître <strong>la</strong>particu<strong>la</strong>rité de tous les nahuals. Il peut donc non seulement décompter les jours et connaîtrele nahual de naissance d’un individu, mais encore prévoir le jour exact de <strong>la</strong> réalisation d’unecérémonie en fonction du nahual escompté. Connaissant <strong>la</strong> spécificité de chaque nahual, lechamane est chargé de reconnaître leurs attentes et les offrandes correspondantes en cas dedéséquilibre personnel, matrimonial, familial, communautaire, environnemental...Je reçus en don de Yecenia un feuillet relié, écrit par un chamane k’iche’, sur lequel il étaitexplicitement signalé qu’il était interdit de le diffuser et de le reproduire. Or Yecenia, initiéepar un maître k’iche’ au chamanisme, se convertit à l’évangile. Accompagnée du pasteur de <strong>la</strong>Bethania, elle brû<strong>la</strong> les éléments qui l’avaient accompagnée dans son travail de chamane. Elle254

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