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également d’un problème de désobéissance, car ils ne tiennent pas compte de ce que disentles aînés [no estan haciendo caso] » (César, MAG, 20/07/2008).Sage-femme, Esperanza apporte, par ses commentaires, une compréhension intéressante desmotifs du désinvestissement de la transmission des aînés. Selon elle, les instants passésauprès des leurs par les tinecos pour discuter simplement seraient aujourd’hui réduits, afin deconsacrer davantage de temps aux activités susceptibles de ramener un maigre pécule audomicile. Le lien intergénérationnel est dès lors mis à mal par les nécessités économiques quiimposent aux parents, aux grands-parents et dans certains cas, aux enfants, de travaillerdavantage, et/ou de travailler à l’étranger.Un des problèmes, c’est le manque de communications dans la famille. On manque de tempspour être avec la famille ou avec les fils pour parler de cela [de l’environnement]. Car,comme on le disait, les enfants blessent les arbres qui sont en croissance, ils ne les laissent pasgrandir car ils les coupent. Ils les laissent au sol, sans les utiliser. Cela se produit par unmanque d’éducation non seulement à l’école mais aussi à la maison. C’est comme si le tempsétait trop court pour être en famille et pour parler. Il faut travailler, travailler pour avoirsuffisamment d’argent. Si on ne travaille pas, il n’y a pas d’argent pour la famille. Avant, lesgrands-parents avaient plus de temps pour parler avec leurs petits-enfants, leurs enfants, leursvoisins. Ils racontaient des histoires et ils disaient ce qui ne se faisait pas, ce qui était unpéché, ce qui était mal… On attribuait du respect à toute chose. Mais cela est en train de seperdre. Quand nous nous levons le matin pour aller travailler, on ne revient parfois que dansl’après-midi, quand les enfants dorment déjà. Il n’y a alors plus de communication dans lafamille, et on perd le respect. Il n’y a plus de temps pour être avec la famille (Esperanza,MAG, 20/07/2008).L’enseignement sur l’environnement que les aînés transmettaient à leurs cadets est mis à malpar les contraintes spatio-temporelles. Non seulement, le temps de communicationintergénérationnelle est réduit par l’augmentation du temps de travail passé à l’extérieur, maisde plus, les jeunes générations passent davantage de temps en dehors de la sphère familiale etcommunautaire, soit pour poursuivre un cursus scolaire, soit pour migrer vers l’Eldoradoaméricain.Les structures familiales actuelles connaissent de vifs réaménagements, parmi lesquels : destransformations du rôle des anciens. Les canaux de transmission des savoirs surl’environnement par les aînés et les proches parents étant réduits, les tinecos estiment quel’école devrait avoir des programmes spécifiques en éducation à l’environnement : « Il fautinstruire les jeunes afin qu’ils sachent comment faire avec l’environnement », répètent à tourde rôle les interlocuteurs. Les sphères d’apprentissage sont ainsi déplacées de la famille versl’école et vers d’autres institutions. Mais, constate Francisco, ce ne sont pas seulement lescanaux de transmission qui sont transformés, c’est aussi le message transmis aux jeunes ausujet de leur environnement naturel qui est aujourd’hui modifié. Pour lui, l’éducation offertepar l’école et par la famille « n’est plus humaniste, car elle se concentre sur la technologie, lescientifique. Si elle était réellement humaniste, on aurait des connexions autant entre les êtreshumains qu’entre les êtres humains et la nature. Or, c’est ce qui se perd en ce moment »(Francisco López, MAG, 20/07/2008).318