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Légende des photographies (de haut en bas et de gauche à droite) :• Habitation détruite par Stan à San Martín [Oficina Municipal dePlanificación-OMP, octobre 2005].• Glissement de terrain sur la montagne San Martín Wutz. Vue depuis lecimetière municipal [Hermesse, mars 2006].• Habitation détruite par Stan à San Martín [OMP, octobre 2005].• Habitation détruite par Stan à San Martín [OMP, octobre 2005].• Pont détruit par Stan à San Martín, Sector Los López [OMP, octobre 2005].• Pont détruit par Stan à San Martín, Toj Mech [OMP, octobre 2005].• Travaux communautaires de reconstruction d’un pont détruit par Stan,barrio El Palomar [Hermesse, avril 2006].• Habitation détruite par Stan à San Martín [OMP, octobre 2005].• Habitation détruite par Stan à San Martín [OMP, octobre 2005].• Habitation détruite par Stan à San Martín [OMP, octobre 2005].• Habitation détruite par Stan à San Martín [OMP, octobre 2005].• Champ de maïs dans lequel se sont creusées des tranchées suite aupassage de Stan [Hermesse, mars 2006].• Mains de Pascual Gómez López dégrainant à la main les épis de maïs[Hermesse, mars 2007].• Épis de maïs mûr [Hermesse, novembre 2008].• Vue du volcan Santa María depuis Santa Ines [Hermesse, avril 2006].• Fresque à Concepción Chiquirichapa représentant l’éruption du volcanSanta María en 1902 [Hermesse, mars 2008].• Habitation détruite par Stan à San Martín [OMP, octobre 2005].
Dans ce chapitre, je m’arrêterai sur la problématique des menaces naturelles et de leursimpacts aux niveaux national et local. L’attention sera alors particulièrement dirigée vers latempête tropicale Stan. Après avoir exposé son déroulement et ses dégâts tels qu’ils sontcommentés par les archives météorologiques, je proposerai, dans un deuxième temps,d’écouter des extraits de récits de l’événement raconté par les habitants de San Martín.Il est à signaler que la trentaine de pages qui décrivent Stan à proprement parler ne peut pasêtre qualifiée d’exhaustive. Des anthropologues, comme Sandrine Revet (2006) ou André-Marcel d’Ans (2005), ont abordé les catastrophes dans une toute autre optique consacrantchacun un ouvrage entier aux thématiques approchées dans ce chapitre. Les coulées de bouesau Vénézuela ou l’ouragan Mitch au Honduras sont relatés dans leur monographie respective,depuis ce qui précède jusqu’à ce qui suit la catastrophe sans en oublier le déroulement. Cestravaux s’apparentent à l’ethnographie d’un désastre pour l’une ou à l’étude écologique d’undésastre pour l’autre. Là où Revet privilégie l’échelle du village et met l’accent surl’expérience vécue par les sinistrés, d’Ans se cantonne à des éléments structurels etmacrosociaux largement documentés. À partir d’une approche ethnographique, la présence deStan, dans cette recherche, conduira à discuter des problématiques connexes qui sont au cœurde la thèse, comme les problèmes environnementaux historiques, les transformations desreligiosités et des croyances, et les modes de transmission.57
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Faculté des sciences économiques,
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La possession des terres est une ch
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« jeune jeunesse » (juventud jove
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L’Église catholique prend une pl
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premier au dernier livre de l’Apo
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évacués de San Martín, s’empre
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uniquement vers Dieu ! Car on peut
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Pour Pablo également, « le temps
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Pour les tinecos, la préoccupation
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même s’il ne le sait pas, même
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Mon maître ne m’a jamais parlé
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Julie: Ça n’a rien à voir avec
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la culture ladino, métisse, ou mis
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2. « Gestion des risques » de men
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éduire, de prendre à sa charge et
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3. Tensions entre savoirs coutumier
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CHAPITRE VI : MODÉLISER LES RAPPOR
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humains des problèmes qui détruis
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Ces structures constituent pour l
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comme je ne voulais pas devenir cha
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l’Occident, et ses ancêtres n’
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WEBSTER P. J., HOLLAND G. J., CURRY
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