A Nagy Tiltakozás_
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />
Az evangélium követői és a római babonák vallói közötti kirívó különbség nem kevésbé<br />
volt nyilvánvaló a tudósok soraiban, mint a köznép között. „Ellentétben a hierarchia régi<br />
védelmezőivel, akik elhanyagolták a nyelvek tanulását és az irodalom művelését,... voltak<br />
nemes lelkű fiatalok, akik tanulásra szentelve életüket, kutatták a Szentírást, és<br />
megismerkedtek az ókor mesterműveivel. Ezek az éles elméjű, tiszta lelkületű, bátor szívű<br />
ifjak hamarosan annyi ismeretet szereztek, hogy jó ideig senki sem volt képes felvenni<br />
velük a versenyt... Így azután, amikor a reformációnak ezek az ifjú védelmezői valamilyen<br />
gyűlésen találkoztak a római doktorokkal, oly könnyedén és higgadtan vitáztak velük, hogy<br />
ezek a tudatlan emberek elbizonytalanodtak, zavarba jöttek, és szégyenben maradtak, amit<br />
mindenki szerint meg is érdemeltek.”17 {NK 177.2}<br />
Amikor a katolikus papság látta, hogy hívei elfogynak, a magisztrátusokhoz fordult<br />
segítségért, és minden hatalmában álló eszközzel igyekezett visszaszerezni hallgatóit. De<br />
az emberek lelki szükségleteit kielégítették az új tanítások, és elfordultak azoktól, akik oly<br />
régóta táplálták őket a babonás rítusok és emberi hagyományok semmit érő<br />
polyvájával. {NK 178.1}<br />
Az igazság tanítói, amikor az üldözés fellángolt ellenük, megfogadták Krisztus szavait:<br />
„Mikor pedig abban a városban üldöznek titeket, szaladjatok a másikba” (Mt 10:23). A<br />
világosság eljutott mindenhova. A menekülők találtak egy hívogató kitárt ajtót, és azon a<br />
helyen maradva, Krisztust prédikálták — néha a templomban, vagy ha az bezárult előttük,<br />
magánházakban vagy a szabad ég alatt. Templommá szentelődött az a hely, ahol<br />
meghallgatták őket. A lendülettel és bizonyossággal prédikált igazság feltartóztathatatlanul<br />
terjedt. {NK 178.2}<br />
Hiába kérte a papság az egyházi és a polgári hatóságok segítségét az eretnekség<br />
szétmorzsolásához. Hiába folyamodtak bebörtönzéshez, kínzáshoz, tűzhöz és kardhoz. A<br />
hivők ezrei pecsételték meg vérükkel hitüket, és a munka ment tovább. Az üldözés is az<br />
igazság terjedését szolgálta. A fanatizmus pedig, amelyet Sátán az üldözéssel igyekezett<br />
párosítani, még nyilvánvalóbbá tette az Isten munkája és a Sátán munkája közti<br />
különbséget. {NK 178.3}<br />
125
Change language