A Nagy Tiltakozás_
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />
népét, és meghallja kiáltásukat. Szenvedésük mérhetetlen. A kemence lángjaiban már-már<br />
elhamvadnak. De az Ötvös kihozza őket onnan, mint tűzben megpróbált aranyat. Isten<br />
éppúgy szereti őket a súlyos próba idején, mint amikor a legfényesebben ragyogott felettük<br />
a nap. De a tüzes kemence szükségszerű, mert ott válik le róluk a földiesség, és Krisztus<br />
képmását csak így tükrözhetik tökéletesen vissza. {NK 552.4}<br />
A reánk váró kín és gyötrelem olyan hitet igényel, amely elvisel fáradtságot, késedelmet<br />
és éhséget; olyan hitet, amely a kemény próba idején sem lankad. A kegyelemidő alatt<br />
mindenki felkészülhet erre a próbára. Jákób azért győzött, mert állhatatos és<br />
céltudatos volt. Győzelme a kitartó ima hatalmát bizonyítja. Akik megragadják Isten<br />
ígéreteit, mint Jákób; akik olyan buzgók és állhatatosak, mint amilyen ő volt, azok hozzá<br />
hasonlóan győzni fognak. De akik nem hajlandók önmagukat megtagadni, és Istennel<br />
küzdeni, akik nem imádkoznak áldásaiért buzgó kitartással, azok nem fognak áldást kapni.<br />
Küzdeni Istennel — milyen kevesen tudják, mi is az! Mily kevesen tárták fel egyszer is<br />
lelküket hő vággyal Isten előtt annyira, hogy minden idegszáluk megfeszült! Amikor a<br />
kétségbeesés hullámai leírhatatlan erővel csapnak át az esdeklő emberen, mily kevesen<br />
kapaszkodnak törhetetlen hittel Isten ígéreteibe! {NK 552.5}<br />
A kishitűeket súlyosan fenyegeti az a veszély, hogy belekerülnek a sátáni csalások és a<br />
lelkiismeretet elfojtó rendelet szívóhatásába. És ha ekkor ki is állják a próbát, a<br />
nyomorúság idején még jobban elcsüggednek és elkeserednek, mert nem szokták meg azt,<br />
hogy Istenben bízzanak. A hit leckéit, amelyeket addig nem tanultak meg, e rettenetes<br />
körülmények között lesznek kénytelenek megtanulni. {NK 553.1}<br />
Most kell igyekeznünk arra, hogy Istent — ígéreteinek igénylésével — megismerjük.<br />
Az angyalok minden buzgó és őszinte imát feljegyeznek. Mondjunk le inkább önző<br />
kedvteléseinkről, mintsem elhanyagoljuk az Istennel való beszélgetést! A legnagyobb<br />
szegénység és a legönmegtagadóbb életkörülmény az Ő jóváhagyásával jobb, mint a<br />
gazdagság, méltóság, kényelem és barátság — anélkül. Időt kell szakítanunk az<br />
imádkozásra. Ha engedjük, hogy földi érdekek kössék le figyelmünket, az Úr adhat nekünk<br />
időt úgy is, hogy elveszi bálványozott aranyunkat, házainkat és termőföldjeinket. {NK<br />
553.2}<br />
A fiatalok nem esnének bűnbe, ha csak olyan útra lépnének, amelyre kérhetik Isten<br />
áldását. Ha a hírnökök, akik az utolsó ünnepélyes intést viszik a világnak, nem hidegen,<br />
unottan, közömbösen kérnék Isten áldását, hanem buzgón és hittel, miként Jákób, sok olyan<br />
helyet találnának, ahol elmondhatnák: „Láttam az Istent színről színre, és megszabadult az<br />
én lelkem” (lMóz 32:30). A menny a győztesek közé sorolná őket, akik diadalmaskodtak<br />
Istenen és embereken. {NK 553.3}<br />
Nemsokára itt van a „nyomorúságos idő..., amilyen nem volt” még. Mindeddig<br />
nélkülözött tapasztalatokra van szükségünk, amelyek megszerzésére sokan túlságosan<br />
413
Change language