A Nagy Tiltakozás_
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />
mintsem szeressék. Saját kegyetlenségét is a Teremtőnek tulajdonítja. E kegyetlenség<br />
vallási rendszerekben ölt testet, és istentiszteleti formákban fejeződik ki. Sátán így vakítja<br />
el az embereket, és nyeri meg az Isten elleni harcban. Az Isten tulajdonságairól alkotott<br />
hamis fogalmak elhitették a pogány népekkel, hogy emberáldozatokra van szükség az<br />
Istenség kegyének elnyeréséhez; és a bálványimádás különböző formái iszonyú<br />
kegyetlenségekben öltöttek testet. {NK 505.2}<br />
A római katolikus egyház, amely a keresztény szokásokba pogány elemeket kever, és<br />
a pogánysághoz hasonlóan hamis színben tünteti fel Isten jellemét, olyan eszközökhöz<br />
folyamodott, amelyek legalább olyan kegyetlenek és felháborítóak, mint a pogányok<br />
szokásai. Főhatalma idején Róma kínzóeszközök alkalmazásával fogadtatta el tantételeit.<br />
Máglyára küldte azokat, akik nem ismerték el követeléseit. Olyan vérfürdőket rendezett,<br />
amelyeknek a méretei csak az ítéletkor lesznek nyilvánvalók. Egyházi méltóságok Sátán<br />
irányítása mellett megtanulták, hogyan kell olyan eszközöket csinálni, amelyekkel a lehető<br />
legnagyobb kínt okozhatják áldozatuk életének kioltása nélkül. Sok esetben az emberi<br />
elviselhetőség végső határáig ismételgették a pokoli kínzást, amíg a természet feladta a<br />
harcot és a szenvedő boldog szabadulásként köszöntötte a halált. {NK 505.3}<br />
Ez volt Róma ellenfeleinek sorsa. Híveit korbáccsal, éheztetéssel és a testi sanyargatás<br />
minden elképzelhető és lesújtó formájával figyelmezte. A Menny kegyének elnyerése<br />
érdekében a vezeklők a természet törvényeinek megrontásával hágták át Isten törvényét.<br />
Azoknak a kötelékeknek a léttépésére biztatták őket, amelyeket Isten az ember földi<br />
vándorútjának áldására és boldogítására hozott létre. A temető olyan áldozatok millióit rejti<br />
magában, akik egy életen át próbálták legyőzni természetes érzéseiket, elfojtani az<br />
embertársaik iránti rokonszenvet, mert Róma ezeket Istent sértő dolgoknak<br />
minősítette. {NK 506.1}<br />
Ha meg akarjuk ismerni azt a céltudatos kegyetlenséget, amelyet Sátán évszázadokon<br />
át gyakorolt, nem azok között kell keresnünk, akik soha nem hallottak Istenről, hanem a<br />
kereszténység központjában és egész területén. Csak át kell tekintenünk Róma történelmét.<br />
A megtévesztés e mamutszervezete útján a sötétség fejedelme megvalósítja célját:<br />
meggyalázza Istent, és szerencsétlenné teszi az embert. Amikor látjuk, miként sikerül<br />
álcáznia magát, és megvalósítania munkáját az egyház vezetői által, akkor jobban<br />
megértjük, miért olyan ellenszenves neki a Biblia. Ha az ember olvassa e Könyvet, feltárul<br />
előtte Isten irgalma és szeretete, és felismeri, hogy Ő nem helyez terheket az emberre. Csak<br />
egyet kér: megtört, bűnbánó szívet és alázatos, engedelmes lelkületet. {NK 506.2}<br />
Krisztus életében semmi sem utal arra, hogy az ember csak kolostorba zárkózva válhat<br />
alkalmassá a mennyei életre. Megváltónk soha sem tanította azt, hogy a szeretetet és az<br />
együttérzést vissza kell fojtani. A Megváltó szíve csordultig volt szeretettel. Az ember<br />
minél jobban megközelíti az erkölcsi tökéletességet, annál éberebb lesz, annál jobban<br />
377
Change language