A Nagy Tiltakozás_
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />
megmenteni a bűntől és a kárhozattól. Ezért a legnagyobb örömmel pecsételem meg<br />
véremmel azt az igazságot, amelyről írtam és prédikáltam.”16 Amikor a lángok<br />
fellobbantak körülötte, énekelni kezdett: „Jézus, Dávidnak Fia, könyörülj rajtam. a Addig<br />
énekelt, amíg hangja örökre elnémult.” {NK 101.2}<br />
Még ellenségeit is szíven ütötte ez a hősies viselkedés. Egy ügybuzgó katolikus így<br />
jellemezte Husz mártíromságát, és Jeromosét, aki nemsokára követte őt a halálban:<br />
„Mindketten kitartottak, utolsó órájukig. Úgy készültek a tűzhalálra, mintha menyegzőre<br />
indultak volna. Fájdalom kiáltása nem hallatszott ajkukról. Amikor a lángok felcsaptak,<br />
zsolozsmába kezdtek, és a vadul izzó tűz alig tudta elnémítani éneküket.”17 {NK 101.3}<br />
Amikor Husz teste elégett, hamvait az alatta levő földdel együtt felszedték, és a Rajnába<br />
szórták, a folyó pedig elvitte az óceánba. Husz üldözői hiába képzelték, hogy egyszer s<br />
mindenkorra kiirtották az általa prédikált igazságokat. Nem is álmodták, hogy a tengerbe<br />
még aznap eljutó hamvak azt a magot szimbolizálják, amely a föld minden országába eljut;<br />
és az akkor még ismeretlen földeken bő gyümölcsterméssel tesz bizonyságot az igazságról.<br />
Az a hang, amely megszólalt a konstanzi tanácsteremben, olyan visszhangot keltett, amely<br />
az eljövendő századokon át végesvégig hallható lesz. Husz nem volt többé, de az igazság,<br />
amelyért meghalt, soha nem enyészhet el. Hitének és kitartásának példája tömegeket<br />
bátorít arra, hogy álljanak ki szilárdan az igazságért, vállalva a kínzást és a halált. Husz<br />
kivégzése az egész világ előtt tanúskodott Róma szószegő kegyetlenségéről. Az igazság<br />
ellenségei öntudatlanul is előbbre vitték azt az ügyet, amelyet meg akartak<br />
semmisíteni. {NK 101.4}<br />
Egy másik máglyát is felállítottak Konstanzban. Egy másik tanú vérének is bizonyságot<br />
kellett tennie az igazságról. Amikor Husz a zsinatra indult, búcsúzáskor Jeromos<br />
bátorította, és kitartásra buzdította. Azt mondta, hogy ha bármilyen veszélybe sodródik, ő<br />
maga siet segítségére. E hű tanítvány, amikor tudomást szerzett a reformátor<br />
bebörtönzéséről, kész volt ígéretét azonnal teljesíteni. Menlevél nélkül, egyetlen társa<br />
kíséretében elindult Konstanzba. Amikor megérkezett, mindjárt látta, hogy csak magát<br />
tette ki veszélynek, de nem tehet semmit Husz szabadulása érdekében. Ezért elmenekült a<br />
városból, de útban hazafelé elfogták, és láncra verve, egy csapat katona őrizetében<br />
visszavitték. Amikor első ízben jelent meg a zsinat előtt, megpróbált az ellene felhozott<br />
vádakra válaszolni. Próbálkozását azonban „a lángokba vele, a lángokba vele” kiáltással<br />
fogadták.18 {NK 102.1}<br />
Börtönbe vetették, és leláncolva gyötrelmes testhelyzetbe kényszerítették. Csak<br />
kenyeret és vizet kapott. Néhány hónap múlva a börtönélet kegyetlenségeitől halálosan<br />
megbetegedett. Ellenségei, attól félve, hogy kicsúszik a kezük közül, enyhítettek a sorsán,<br />
de egy évig börtönben tartották. {NK 102.2}<br />
67
Change language