A Nagy Tiltakozás_
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />
A reformáció korában a reform ellenségei azonban éppen azokat vádolták<br />
fanatizmussal, akik a legbuzgóbban munkálkodtak a fanatizmus ellen. Hasonlóan jártak el<br />
az adventmozgalom ellenfelei is. Nem elégedtek meg azzal, hogy a szélsőségesek és a<br />
fanatikusok tévedéseit eltúlozták, hanem kedvezőtlen híreket is terjesztettek, amelyek<br />
csöppet sem hasonlítottak az igazsághoz. Ezeket az embereket az előítélet és a gyűlölet<br />
sarkallta. Nyugalmukat megzavarta az a hír, hogy Krisztus az ajtó előtt áll. Féltek, hogy ez<br />
igaz lehet, de remélték, hogy nem. Ez volt az adventhivők és az advent elleni hadjáratuk<br />
hátterében. {NK 355.1}<br />
Miként nem lehet elítélni Pál és Luther munkáját, amiért fanatikusok és csalók is voltak<br />
koruk egyházában, az adventmozgalom isteni eredetének megtagadását sem teszi<br />
indokolttá az a tény, hogy néhány fanatikus furakodott soraikba. Ébredjen fel Isten népe az<br />
álomból, és lépjen komolyan a megtérés és a reformáció útjára! Kutassa a Szentírást, hogy<br />
megismerje úgy az igazságot, ahogy az Jézusban van! Szentelje magát egészen Istennek,<br />
és meg fogja látni, hogy Sátán még mindig serény és éber. Birodalmának összes bukott<br />
angyalát segítségül hívja, és minden lehetséges csalással meg fogja mutatni hatalmát. {NK<br />
355.2}<br />
Nem a második angyali üzenet hirdetése hozta létre a fanatizmust és a megoszlást. Ez<br />
az állapot 1844 nyarán már jelentkezett, amikor az adventhivők kétkedve és<br />
bizonytalankodva nézték helyzetüket. Az első angyali üzenet hirdetésének és az „éjféli<br />
kiáltás”-nak éppen az volt a célja, hogy elfojtsa a fanatizmust és a viszályt. Ennek az<br />
ünnepélyes mozgalomnak a résztvevői között harmónia volt. Szívük telve volt az egymás<br />
és Jézus iránti szeretettel. Uruk közeli eljövetelét várták. A közös hit, a közös áldott<br />
reménység minden ellenük irányuló emberi befolyást hatástalanított, és pajzsként védte<br />
őket Sátán támadásai ellen. {NK 356.1}<br />
„Késvén pedig a vőlegény, mindannyian elszunnyadának és aluvának. Éjfélkor pedig<br />
kiáltás lőn: Imhol jő a vőlegény! Jöjjetek elébe! Akkor felkelének mind azok a szüzek, és<br />
elkészíték az ő lámpásaikat” (Mt 25:5-7). 1844 nyarán, a megjövendölt 2300 év először<br />
várt vége és az év ősze között — ameddig későbbi meglátásuk szerint ez az időszak terjedt<br />
—, az üzenet pontosan a Szentírás szavai szerint hangzott: „Imhol jő a Vőlegény!”. {NK<br />
356.2}<br />
260
Change language