12.04.2023 Views

A Nagy Tiltakozás_

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />

sikerül, Rómába vitetni, hogy osztozzon Husz és Jeromos sorsában. Ezért megbízottai útján<br />

igyekezett rábírni arra, hogy menlevél nélkül jelenjék meg előtte, bízza rá magát az ő<br />

irgalmára. Ezt a reformátor udvariasan, de határozottan visszautasította. Csak akkor jelent<br />

meg a pápai nuncius előtt, amikor megkapta a hivatalos írást, amelyben a császár szavát<br />

adta, hogy megvédi. {NK 124.3}<br />

A pápa hívei elhatározták, hogy taktikából megkísérlik Luthert a kedvességgel<br />

megnyerni. A nuncius a kihallgatásokon nagyon nyájasnak mutatkozott, de követelte, hogy<br />

Luther fenntartás nélkül hódoljon meg az egyház tekintélye előtt, és adja fel minden<br />

tételét érvelés és kérdezés nélkül. A követ nem mérte fel, milyen emberrel van dolga.<br />

Luther válaszában kifejezte, hogy tiszteli az egyházat; hogy vágyik az igazságra; hogy kész<br />

válaszolni a tanításaival szembeni ellenvetésekre, és tanait egyes élen járó egyetemek<br />

döntésének alávetni. De tiltakozott az ellen, amit a bíboros követelt tőle: hogy lépjen vissza<br />

anélkül, hogy tévedését bebizonyították volna. {NK 124.4}<br />

Erre egyetlen választ kapott: „Lépj vissza, lépj vissza!”A reformátor tanúsította, hogy<br />

állásfoglalását a Szentírás támasztja alá, és határozottan kijelentette, hogy nem tudja<br />

megtagadni az igazságot. A nuncius, mivel képtelen volt Luther érveire válaszolni, a<br />

hagyományból és az atyák mondásaiból vett idézetekkel vegyített szemrehányásokat,<br />

csúfolódásokat és gúnyos dicsérgetéseket zúdított rá, alkalmat sem adva Luthernek a<br />

szólásra. Luther, aki látta, hogy semmi értelme nincs egy ilyen tárgyalásnak, végül, ha<br />

nehezen is, de engedélyt kapott arra, hogy válaszát írásban megadhassa. {NK 125.1}<br />

„Ha így teszek — írta egyik barátjának —, akkor az elnyomottak kétszeresen nyernek.<br />

Először is, annak elbírálására, ami le van írva, másoknak is lehetőségük nyílhat;<br />

másodszor, így az embereknek nagyobb az esélyük arra, hogy ha nem is tudnak hatást<br />

gyakorolni az öntelt, fecsegő zsarnok lelkiismeretére, de félelmet ébreszthetnek benne, aki<br />

máskülönben parancsoló beszédével lehengerelné őket.”20 {NK 125.2}<br />

A következő tárgyaláskor Luther, miután felolvasta világos, tömör és meggyőző,<br />

számos szentírási idézettel tökéletesen alátámasztott magyarázatát, átadta azt a bíborosnak.<br />

De ő megvetően félredobva, üres szavak és a tárgyhoz nem illő idézetek tömkelegének<br />

nevezte. Luther most a bíboros saját területén, az egyház hagyományainak és tanításainak<br />

talaján érvelt, és teljes mértékben megdöntötte e főpap következtetéseit. {NK 125.3}<br />

Amikor a főpap látta, hogy Luther érveit nem lehet megdönteni, önuralmát elveszítve<br />

dühösen kiáltott: „Lépj vissza, vagy Rómába küldelek, az ügyedben döntésre illetékes bírák<br />

elé! Ki foglak közösíteni a híveiddel, és mindazokkal együtt, akik egyszer is melléd állnak;<br />

kiűzöm őket az egyházból!”Végül dölyfösen és mérgesen kijelentette: „Lépj vissza, vagy<br />

soha többé ne lássalak!”21 {NK 125.4}<br />

85

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!