12.04.2023 Views

A Nagy Tiltakozás_

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />

24. Fejezet - A Szentek Szentjében<br />

A szentély tana volt az a kulcs, amely megadta az 1844-es csalódás nyitját. Egy kerek,<br />

összefüggő és harmonikus igazságrendszerre derített fényt. Ennek ismeretében világossá<br />

vált, hogy Isten irányította a nagy adventmozgalmat. Egyértelmű lett, hogy Isten népének<br />

mi volt a szerepe, és az is, mi lesz a további feladata. Jézus tanítványai gyötrelmük és<br />

csalódásuk szörnyű éjszakája után „örvendezének..., hogy látják vala az Urat”. Így örültek<br />

azok is, akik hittel várták Jézus második eljövetelét. Hitték, hogy Uruk megjelenik<br />

dicsőségben, és megjutalmazza szolgáit. De amikor reményeik meghiúsultak, szem elől<br />

veszítették Jézust, és mint Mária a sírnál, ezt zokogták: „Elvitték az én Uramat, és nem<br />

tudom, hová tették.” És most a szentek szentjében újra „meglátták” Jézust, könyörülő<br />

Főpapjukat, aki nemsokára királyként és szabadítóként jelenik meg. A szenthelyről sugárzó<br />

fény megvilágította a múltat, a jelent és a jövőt. Tudták, hogy a gondviselő Isten<br />

tévedhetetlenül vezette őket. Habár az első tanítványokhoz hasonlóan ők sem értették azt<br />

az üzenetet, amit tolmácsoltak, de az üzenet minden vonatkozásban helyes volt.<br />

Hirdetésével betöltötték Isten szándékát, és amit az Úrért tettek, nem volt hiábavaló.<br />

Újjászületve „élő reménységre”, „kibeszélhetetlen és dicsőült örömmel<br />

örvendeztek”. {NK 378.1}<br />

Mind Dániel próféciája: „Kétezer és háromszáz estvéig és reggelig, azután kiderül a<br />

szenthely igazsága” (8:14), mind pedig az első angyali üzenet: „Féljétek az Istent, és néki<br />

adjatok dicsőséget; mert eljött az Ő ítéletének órája”, a vizsgálati ítéletre és a szentek<br />

szentjében szolgáló Krisztusra, nem pedig a népe megváltására és a gonoszok<br />

elpusztítására megjelenő Krisztusra hívta fel a figyelmet. {NK 378.2}<br />

A krisztusvárók nem a prófétikus időszakok kiszámításában tévedtek, hanem abban,<br />

hogy milyen esemény lesz a 2300 nap végén. E tévedés miatt csalódtak. De mindaz, amit<br />

a próféta megjövendölt, és mindaz, amit a Szentírás bizonysága alapján várhattak volna,<br />

megvalósult. Pontosan akkor, amikor reményeik meghiúsulása miatt siránkoztak, történt<br />

meg az üzenetben megjövendölt esemény, amelynek be kellett teljesednie, mielőtt az Úr<br />

eljön, hogy szolgáit megjutalmazza. {NK 379.1}<br />

Krisztus megjelent, de nem a földön, ahogy várták, hanem Isten templomában, a<br />

mennyei szentek szentjében, ahogy azt az árnyékszolgálat jelezte. Dániel próféta azt<br />

mondja, hogy Krisztus ekkor az Öregkorúhoz lép: „Látám éjszakai látásokban, és ímé az<br />

égnek felhőiben mint valami emberfia jöve” — nem a földre, hanem — „az Öregkorúhoz,<br />

és eleibe vivék Őt” (Dán 7:13). {NK 379.2}<br />

Ezt Malakiás próféta is megjövendölte: „Mindjárt eljön az Ő templomába az Úr, akit ti<br />

kerestek, és a szövetségnek követe, akit ti kívántok; ímé eljön, azt mondja a Seregeknek<br />

Ura” (Mal 3:1). Az Úr váratlanul lépett be templomába. Erre népe nem számított. Ott nem<br />

keresték. Azt hitték, hogy a földre jön, és „tűznek lángjában” „bosszút áll azokon, akik<br />

279

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!