12.04.2023 Views

A Nagy Tiltakozás_

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />

kezdve mindmáig lázítónak vagy eretneknek bélyegezik azokat, akik hívek akarnak lenni<br />

az igazsághoz. Hitetlenek tömegei elutasítva a biztos prófétai beszédet, habozás nélkül,<br />

hiszékenyen elfogadnak vádat azok ellen, akik mernek korholni divatos bűnöket. Ez a<br />

szellem egyre nagyobb tért hódít. A Biblia világosan hirdeti annak az időnek a közeledtét,<br />

amikor a polgári törvények annyira beleütköznek Isten törvényébe, hogy annak, aki Isten<br />

minden rendelkezésének engedelmeskedik, gonosztevőket megillető gyalázatot és<br />

büntetést kell elszenvednie. Ennek tudatában mi az igazság hirdetőjének a kötelessége?<br />

Gondolja vajon azt, hogy nem kell az igazságot hirdetni, mivel az igazság az embereket<br />

sokszor csak a követelmények megkerülésére vagy elvetésére indítja? Nem. Neki sincs oka<br />

elhallgatni Isten Szavának igazságait — ha ellenkezést vált is ki —, mint korábban a<br />

reformátoroknak sem volt. A szentek és mártírok hitvallását megörökítette a krónika a<br />

későbbi nemzedékek áldására. A szentség és rendíthetetlen becsületesség példaképeinek a<br />

története fennmaradt, hogy bátorságot öntsön azokba, akiknek ma kell bizonyságot tenniük<br />

Istenről. Nem csak önmagukért kapták az erőt és az igazságot, hanem hogy általuk Isten<br />

ismerete bevilágíthassa a földet. Ha Isten e nemzedék idején is adott szolgáinak<br />

világosságot, akkor árasztaniuk kell azt a világra. {NK 408.3}<br />

Az Úr az ősidőkben kijelentette valakinek, aki az Ő nevében szólt: „Az Izrael háza nem<br />

akar téged hallgatni, mert nem akarnak engem hallgatni.” Mégis ezt mondta: „Szóljad az<br />

én beszédeimet nékik; vagy hallják, vagy nem hallják” (Ez 3:7; 2:7). Ma így hangzik az<br />

Isten szolgájához szóló parancs: „Kiálts teljes torokkal, ne kíméld: mint trombita emeld fel<br />

hangodat, és hirdesd népemnek bűneiket, és Jákób házának vétkeit” (Ésa 58:1). {NK<br />

409.1}<br />

Mindenkit, aki megismerte az igazság világosságát, lehetőségei határán belül épp olyan<br />

ünnepélyes és félelmes kötelesség terhel, mint annak idején Izrael prófétáját, akihez így<br />

szólt az Úr: „Embernek fia, őrállóul adtalak téged Izrael házának, hogy ha szót hallasz<br />

számból, megintsed őket az én nevemben. Ha ezt mondom a hitetlennek: Hitetlen, halálnak<br />

halálával halsz meg; és te nem szólandasz, hogy visszatérítsd a hitetlent az ő útjáról; az a<br />

hitetlen vétke miatt hal meg, de vérét a te kezedből kívánom meg. De ha te megintetted a<br />

hitetlent az ő útja felől, hogy térjen meg róla, de nem tért meg útjáról, ő vétke miatt meghal,<br />

de te megmentetted a te lelkedet” (Ez 33:7-9). {NK 409.2}<br />

Az igazság elfogadásának és hirdetésének az a nagy akadálya, hogy ez<br />

kényelmetlenséggel és gyalázattal jár. Az igazság ellen ez az egyetlen olyan érv, amelyet<br />

az igazság képviselői soha nem tudtak megcáfolni. De ez nem félemlíti meg Krisztus<br />

hűséges követőit. Krisztus szolgái nem várják el, hogy az igazság népszerű legyen. Tudják,<br />

hogy mi a kötelességük, és tudatosan vállalják a keresztet. Pál apostolt idézve mondják:<br />

„A mi pillanatnyi könnyű szenvedésünk igen-igen nagy örök dicsőséget szerez nékünk”;<br />

miként atyáink között is volt olyan, aki „Egyiptom kincseinél nagyobb gazdagságnak”<br />

tartotta „Krisztus gyalázatát” (2Kor 4:17; Zsid 11:26). {NK 409.3}<br />

302

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!