12.04.2023 Views

A Nagy Tiltakozás_

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />

6. Fejezet - Két Hős<br />

Csehországba már a kilencedik században eljutott az evangélium. A Bibliát<br />

lefordították, és a nép nyelvén tartották az istentiszteleteket. De a pápa hatalmának<br />

növekedésével Isten szava homályba borult. VII. Gergely, aki vállalkozott arra, hogy a<br />

királyok gőgjét megtörje, legalább annyira szerette volna a népet elnyomni, mint a<br />

királyokat megalázni. Ezért kiadott egy bullát, amely megtiltotta, hogy cseh nyelven<br />

istentiszteleteket tartsanak. A pápa kijelentette: „A Mindenhatónak tetszett, hogy a papok<br />

az istentiszteletet ismeretlen nyelven tartsák, és e szabály megszegésének sok gonoszság<br />

és eretnekség lett a következménye.”1 Ezért Róma úgy rendelkezett, hogy Isten szavának<br />

világosságát ki kell oltani, és a népre sötétséget kell borítani. Isten azonban gondoskodott<br />

más eszközökről, hogy egyházát megőrizze. Sok valdens és albigens, akiket kiűztek<br />

hazájukból, Franciaországból és Olaszországból, Csehországba menekült. Nyíltan ugyan<br />

nem mertek tanítani, de titokban buzgón dolgoztak. Így maradt fenn az igaz hit egyik<br />

századról a másikra. {NK 90.1}<br />

Husz kora előtt is voltak Csehországban olyan emberek, akik nyíltan elítélték az egyház<br />

romlottságát és a nép feslett életét. Munkájuk általános érdeklődést keltett. A papság<br />

nyugtalankodni kezdett, és megindult az üldözés az evangélium követői ellen. A hűségesek<br />

kénytelenek voltak istentiszteleteiket az erdőben és a hegyek között tartani. A katonák<br />

azonban felkutatták őket, és sokukat megölték. Majd megjelent egy rendelet, amely<br />

kimondta, hogy azokat, akik nem járnak a katolikus templomba, meg kell égetni. De a<br />

keresztények, miközben feláldozták életüket, örömmel várták ügyük diadalát. Egyikük, aki<br />

szintén „azt tanította, hogy az üdvösséghez csak a megfeszített Megváltóba vetett hit által<br />

lehet jutni”, haldoklása közben ezt mondta: „Az igazság ellenségeinek haragja most<br />

diadalmaskodik fölöttünk, de nem lesz így örökké. Támad majd valaki a köznép közül,<br />

kard és hatalom nélkül, akit nem tudnak legyőzni.”2 Luther kora még messze volt, de<br />

nemsokára fellépett valaki, akinek Róma elleni bizonyságtétele felkavarta a<br />

nemzeteket. {NK 90.2}<br />

Husz János egyszerű emberek gyermeke volt. Atyja halála miatt korán árván maradt.<br />

Kegyes életű édesanyja, aki a műveltséget és az istenfélelmet tartotta a legértékesebb<br />

vagyonnak, igyekezett fiát hozzájuttatni ehhez az örökséghez. Husz egy vidéki iskolában<br />

tanult, majd pedig a prágai egyetemre járt, ahova ingyenes tanulóként vették fel. Anyja, a<br />

szegény özvegy elkísérte prágai útjára. Földi vagyona nem volt, amelyet fiának adhatott<br />

volna, de amikor a város közelébe értek, letérdelt az apátlan ifjú mellé, és a mennyei Atya<br />

áldását kérte rá. Még csak nem is sejtette, hogyan fog Isten imájára válaszolni. {NK 91.1}<br />

Az egyetemen Husz csakhamar kitűnt lankadatlan szorgalmával és gyors<br />

előmenetelével. Feddhetetlen életéért, kedves, megnyerő viselkedéséért mindenki becsülte.<br />

Husz a katolikus egyház őszinte híve volt, és buzgón igyekezett hozzájutni azokhoz a lelki<br />

59

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!