A Nagy Tiltakozás_
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />
reformált vallást. Egy ideig úgy tűnt, hogy a király és az anyakirálynő is pártfogolja. A<br />
reformátorok reményekkel telten várták azt az időt, amikor Franciaország elfogadja az<br />
evangéliumot. {NK 194.3}<br />
De reményeik nem váltak valóra. Krisztus követőire megpróbáltatás és üldözés várt.<br />
Ezt azonban az irgalmas Isten eltakarta előlük. Eleinte békés időszak következett, hogy<br />
megerősödve fogadhassák a vihart — és a reformáció gyorsan haladt előre. Meaux püspöke<br />
buzgón dolgozott körzetében, és tanította mind a papságot, mind a népet. Eltávolította a<br />
tudatlan és erkölcstelen papokat, és amennyire csak lehetett, művelt és kegyes embereket<br />
állított a helyükre. A püspök nagyon szerette volna, ha népe kézbe kapja Isten Igéjét, és ez<br />
nemsokára meg is valósult. Lefevre vállalkozott az Újtestamentum lefordítására. És<br />
pontosan akkor, amikor Luther német Bibliája kikerült a wittenbergi nyomdából, a francia<br />
Újtestamentum megjelent Meaux-ban. A püspök fáradságot és költséget nem sajnálva<br />
terjesztette egyházközségeiben, és Meaux parasztjainak csakhamar saját Bibliájuk<br />
lett. {NK 195.1}<br />
Ezek a lelkek olyan örömmel üdvözölték a menny üzenetét, mint a szomjúságtól<br />
haldokló vándorok az élő vízforrást. A munkások a mezőn, a kézművesek a műhelyben a<br />
Biblia drága igazságainak megbeszélésével derűt vittek napi munkájukba. Esténként nem<br />
a borkimérésekbe mentek, hanem egymáshoz, hogy Isten Igéjét olvassák, imádkozzanak<br />
és Istent dicsőítsék. Csakhamar nagy változás mutatkozott ezekben a közösségekben. Bár<br />
a legalsóbb néposztályba tartoztak, a tanulatlan és keményen dolgozó parasztok közé, az<br />
isteni kegyelem megújító, megjobbító hatalma látható volt életükben. Alázatuk, szeretetük,<br />
szent életük tanúsította, hogy mit tehet az evangélium azokban, akik őszintén<br />
befogadják. {NK 195.2}<br />
Messzire sugározta fényét az a világosság, amely Meaux-ban gyúlt fel. Nap mint nap<br />
szaporodott a megtértek száma. A király, aki megvetette a szerzetesek szűklátókörűségét,<br />
egy ideig határt szabott a papság dühének, de a pápai vezetők végül diadalmaskodtak. Már<br />
állt is a máglya. Meaux püspöke, akinek választani kellett a máglya és hite megtagadása<br />
között, a könnyebb utat választotta. A nyáj azonban vezére bukása ellenére is rendületlen<br />
maradt. Sokan a lángok között tettek bizonyságot az igazságról. Ezek az<br />
egyszerű keresztények a máglyánál tanúsított bátorságukkal és állhatatosságukkal<br />
ezreknek prédikáltak; azoknak, akik a nyugalmas napokban nem hallgatták meg<br />
bizonyságtevésüket. {NK 195.3}<br />
Nem csak az egyszerű és szegény emberek mertek szenvedés és gúny közepette<br />
bizonyságot tenni Krisztusról. A kastélyok és paloták nagyúri csarnokaiban is voltak nemes<br />
lelkek, akik az igazságot többre értékelték a gazdagságnál és rangnál, sőt még az életüknél<br />
is. A nemesi vért alatt emelkedettebb és állhatatosabb lelkület rejtőzött, mint a püspöki<br />
talár és süveg alatt. Louis de Berquin nemesi születésű ember volt, bátor figyelmes,<br />
138
Change language