12.04.2023 Views

A Nagy Tiltakozás_

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />

bűnösségéről és tisztátalanságáról. Nem látja be igazán bűnös voltát, és nem érzi a megtérés<br />

szükségességét. Az ember megsértette Isten törvényét, és ezért elveszett állapotban van.<br />

De mivel nincs elveszett állapotának tudatában, azt sem ismeri fel, hogy szüksége van<br />

Krisztus engesztelő vérére. A megváltás reménységét szívének gyökeres megváltozása és<br />

életének megújulása nélkül fogadta el. Szép számmal van ilyen felszínes megtérés, és<br />

tömegek csatlakoznak az egyházhoz, akik soha nem forrtak össze Krisztussal. {NK 417.3}<br />

A megszentelődésről alkotott téves nézeteknek, amelyek Isten törvényének<br />

mellőzéséből és elutasításából fakadnak, szintén kiemelkedő helyük van korunk vallásos<br />

mozgalmaiban. Ezek egyrészt téves tanítások, másrészt következményeikben veszélyesek.<br />

S mivel olyan sokan fogadják szívesen őket, kétszeresen fontos, hogy mindenki világosan<br />

lássa, mit tanít róluk a Szentírás. {NK 418.1}<br />

A megszentelődés bibliai tantétel. Pál apostol a thesszalonikai gyülekezethez intézett<br />

levelében kijelenti: „Ez az Isten akaratja, a ti szentté lételetek.” És így imádkozik: „Maga<br />

pedig a békességnek Istene szenteljen meg titeket mindenestől” (lThessz 4:3; 5:23). A<br />

Szentírás világosan tanítja, hogy mi a megszentelődés, és hogy miként lehet arra eljutni. A<br />

Megváltó így imádkozott tanítványaiért: „Szenteld meg őket a Te igazságoddal: A Te igéd<br />

igazság” (Jn 17:17). Pál pedig azt tanítja, hogy a hivő legyen „a Szentlélek által<br />

megszentelt” (Róm 15:16). Mi a Szentlélek munkája? Jézus ezt mondta tanítványainak:<br />

„Mikor eljő amaz, az igazságnak Lelke, elvezérel majd titeket minden igazságra” (Jn<br />

16:13). A zsoltáríró szavai pedig így hangzanak: „A Te törvényed igaz”. Isten Igéjéből a<br />

Szentlélek által feltárulnak az ember előtt az igazság nagyszerű elvei, amelyeket a törvény<br />

foglal magában. És mivel Isten törvénye „szent és igaz és jó”, a tökéletes Isten tükörképe,<br />

ebből az következik, hogy az a jellem, amelyet e törvénynek való engedelmesség formált,<br />

szintén szent. Krisztus az ilyen jellem tökéletes példája. Ezt mondja. „Én megtartottam az<br />

én Atyámnak parancsolatait.” „Én mindenkor azokat cselekszem, amelyek néki kedvesek”<br />

(Jn 15:10; 8:29). Krisztus követői hasonlók lesznek Urukhoz, és Isten kegyelméből<br />

jellemük szent törvényének elveihez igazodik. Ez a bibliai megszentelődés. {NK 418.2}<br />

Ez az átalakulás csak a Krisztusba vetett hit által, Isten bennünk lakozó Lelkének<br />

erejével lehetséges. Pál buzdítja a hivőket: „Félelemmel és rettegéssel vigyétek véghez a ti<br />

üdvösségteket; mert Isten az, aki munkálja bennetek mind az akarást, mind a munkálást jó<br />

kedvéből” (Fil 2:12-13). A keresztény is érzi a bűn csábítását, de állandóan harcol ellene.<br />

Itt van szükség Krisztus segítségére. Az emberi gyengeség egyesül a mennyei erővel, és a<br />

hivő így kiált: „Hála az Istennek, aki a diadalmat adja nekünk a mi Urunk Jézus Krisztus<br />

által” (lKor 15:57). {NK 418.3}<br />

A Szentírás világosan kinyilatkoztatja, hogy a megszentelődés útján lépésről lépésre<br />

lehet előre jutni. Amikor a bűnös a megtéréskor békességet talál Istenben az engesztelő vér<br />

útján, a keresztény élet csak elkezdődött. A hivőnek törekednie kell a „tökéletességre”, és<br />

309

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!