12.04.2023 Views

A Nagy Tiltakozás_

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />

hatalmas tömeg vett körül, feladatukat elvégezték, így kiáltottak: ,Csak jöjjenek a pápák és<br />

a püspökök, soha többé nem tudják ezeket letörölni!” Amikor a reformátor az álmát<br />

elmesélte, ezt mondta: „Meggyőződéssel vallom, hogy Krisztus képét soha senki többé el<br />

nem törölheti. Sokan szerették volna eltüntetni, de nálam sokkal jobb prédikátorok fogják<br />

újra minden szívbe belevésni.”12 {NK 99.3}<br />

Huszt utoljára vitték a zsinat elé, amely hatalmas és fényes gyülekezet volt: a császár,<br />

a birodalom fejedelmei, a királyi követek, a bíborosok, püspökök és papok, és a hatalmas<br />

tömeg, amely azért jött, hogy szemlélője legyen a nap eseményeinek. A keresztény világ<br />

minden részéből összegyűltek az emberek, hogy lássák az első nagy áldozatát annak a<br />

hosszú küzdelemnek, amelynek az volt a célja, hogy kivívja a lelkiismereti<br />

szabadságot. {NK 100.1}<br />

Husz, amikor végső döntésre szólították, kijelentette, hogy nem hajlandó meghátrálni.<br />

Átható tekintetét a császárra szegezve, aki olyan gyalázatosan megszegte adott szavát, ezt<br />

mondta: „Saját szabad akaratomból határoztam úgy, hogy megjelenek e zsinat előtt, az itt<br />

jelen levő császár nyilvánosan vállalt védelme és adott szava mellett.”13 A zsinat minden<br />

résztvevője Zsigmondra nézett, és a császár arca bíborvörös lett. {NK 100.2}<br />

Az ítélet kihirdetése után elkezdődött a megalázó szertartás. A püspökök papi ruhába<br />

öltöztették foglyukat. Husz, amikor a papi palástot átvette, ezt mondta: „A mi Urunk Jézus<br />

Krisztusra, amikor Heródes Pilátus elé vezettette, fehér köntöst adtak, hogy azzal is<br />

bántsák.”14 Husz, miután megint arra buzdították, hogy lépjen vissza, a nép felé fordulva<br />

így válaszolt: „Milyen arccal tekintsek akkor az ég felé? Hogyan nézzek arra a sok-sok<br />

emberre, akiknek a tiszta evangéliumot prédikáltam? Nem! Többet ér nekem üdvösségük,<br />

mint ez a halálra szánt, szegény test.” A ruhadarabokat egyenként vették le Huszról, és<br />

mindegyik püspök egy-egy átkot mondott a ráeső ceremónia végzése közben. Végül „a<br />

fejére tettek egy sapkát, illetve egy gúla alakú papírsüveget, amelyre félelmetes<br />

démonalakokat festettek. Az elején jól láthatóan ez állt: »fő eretnek«. A legnagyobb<br />

örömmel viselem ezt a megalázó koronát érted, ó Jézus — mondta Husz —, aki értem a<br />

töviskoronát viselted.”15 {NK 100.3}<br />

Az így „felékített »Husznak« a főpapok ezt mondták: »Most lelkedet az ördögnek<br />

áldozzuk.« »Én pedig — mondta Husz, szemét az égre emelve —, rád bízom lelkemet, ó<br />

Úr Jézus, mert Te megváltottál engem.«” {NK 101.1}<br />

Huszt ezután a világi hatóságok, akiknek átadták, elvezették a vesztőhelyre. Óriási<br />

tömeg követte: fegyveresek százai, pompás öltözékű papok és püspökök, valamint<br />

Konstanz lakosai. Amikor a máglyához kötözték, és már csak a tűz meggyújtása volt hátra,<br />

még egyszer azt tanácsolták a mártírnak, hogy vonja vissza tévedéseit, és mentse meg<br />

magát. „Milyen tévedéseket vonjak vissza? — kérdezte Husz. Egyben sem tartom magam<br />

vétkesnek. Isten a tanúm, hogy minden írásommal és prédikációmmal lelkeket akartam<br />

66

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!