12.04.2023 Views

A Nagy Tiltakozás_

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

És mi joga van a császárnak arra, hogy kardjával kényszerítse az embereket, hogy gyakorolják azt a hitet, amelyet az Egyház előír, feltételezve, hogy az az igaz hit, csak azért, mert az Egyház előírta? Ez az érv is érvénytelen és megdöntött. Az az elv tehát, amely oly csendesen lakozik a Nagy Protestációban, ezt a kettős zsarnokságot a porba dönti. A pápai szék és a császár kardja eltűnik, és a lelkiismeret lép (helyükre). De a Protest nem hagyja a lelkiismeretet saját úrnőjének; a lelkiismeret nem törvény önmagának. Ez a cselekedet anarchiát jelentene - lázadást Az ellen, aki az ő Ura. A Nagy Protest azt hirdeti, hogy a Biblia a lelkiismeret törvénye, és hogy annak szerzője egyedül az ő Ura. A protestantizmus így a két ellentétes veszély között haladva, elkerülve az anarchiát, a zsarnokságot, a protestantizmus a nemzetek szeme előtt kibontja az igazi szabadság zászlaját. E zászló köré kell gyűlnie mindenkinek, aki szabad akar lenni.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

A <strong>Nagy</strong> <strong>Tiltakozás</strong><br />

nem ismerik az Istent, és akik nem engedelmeskednek... evangéliumának” (2Thessz<br />

1:8). {NK 379.3}<br />

A nép azonban még nem volt felkészülve arra, hogy Urával találkozzék. Még hiányzott<br />

valami a felkészülésükhöz. Világosságra volt szükségük, amely figyelmüket Isten mennyei<br />

templomára irányítja, hogy Főpapjuk szolgálatának hitben való felismerése közben új<br />

feladatokat lássanak meg. Az egyháznak további intő és eligazító üzenetet kellett<br />

kapnia. {NK 379.4}<br />

Ezt mondja a próféta: „Kicsoda szenvedheti el az Ő eljövetelének napját? És kicsoda<br />

áll meg az Ő megjelenésekor? Hiszen olyan Ő, mint az ötvösnek tüze, és a ruhamosónak<br />

lúgja! És ül mint ötvös vagy ezüst-tisztogató és megtisztítja Lévi fiait és fényessé teszi<br />

őket, mint az aranyat és ezüstöt; és igazsággal visznek ételáldozatot az Úrnak” (Mal 3:2-<br />

3). Azoknak, akik akkor élnek a földön, amikor Krisztus befejezi közbenjárását a mennyei<br />

templomban, a szent Isten színe előtt közbenjáró nélkül kell megállniuk. Ruhájuknak<br />

hótisztának kell lennie, jellemüknek „a meghintés vére” által meg kell tisztulnia a bűntől.<br />

Isten kegyelme és kitartó emberi igyekezet által győzniük kell a bűn ellen vívott harcban.<br />

Miközben a vizsgálati ítélet folyik a mennyben, és Krisztus a bűnbánó hivők bűneit<br />

eltávolítja a templomból, a földön Isten népe között a tisztogatás, a bűntől való szabadulás<br />

különleges munkájának kell végbemennie. Ezt a munkát még világosabban<br />

megismerhetjük a Jel 14. fejezetében foglalt üzenetből. {NK 379.5}<br />

E munka lezárulásakor Krisztus követői készen lesznek Uruk fogadására. „És kedves<br />

lesz az Úrnak a Juda és Jeruzsálem ételáldozatja, mint a régi napokban és előbbi<br />

esztendőkben” (Mal 3:4). Akkor az egyház, amelyet Urunk magához fogad eljövetelekor,<br />

dicsőséges egyház lesz, amelyen nem lesz „szeplő vagy sömörgözés, vagy valami afféle”<br />

(Ef 5:27). Akkor olyan lesz, „mint egy hajnal, szép, mint a hold, tiszta mint a nap,<br />

rettenetes, mint a zászlós tábor” (Énekek 6:7). {NK 380.1}<br />

Arról az Úrról, aki eljön templomába, Malakiás azt is megjövendöli, hogy másodszor<br />

is eljön a földre, hogy végrehajtsa az ítéletet. Malakiás e szavakkal mondja ezt el: „Ítéletre<br />

indulok hozzátok, és gyors tanú leszek a szemfényvesztők ellen, a paráznák és hamisan<br />

esküvők ellen, és azok ellen, akik megrövidítik a munkásnak bérét, az özvegyet és árvát,<br />

és akik nyomorgatják az idegent, és nem félnek engem, azt mondja a Seregeknek Ura”<br />

(Mal 3:5). Júdás ugyanerről a jelenetről ezt mondja: „Ímé eljött az Úr az Ő sok ezer<br />

szentjével, hogy ítéletet tartson mindenek felett, és feddőzzék mindazok ellen, akik<br />

közöttük istentelenek, istentelenségüknek minden cselekedetéért” (Jud 14-15). Ez az<br />

eljövetel és az, amikor az Úr az Ő templomába jön el, két különböző és különálló<br />

esemény. {NK 380.2}<br />

Dániel próféciája (8:14) szemlélteti azt a jelenetet, amikor Krisztus mint Főpapunk<br />

belép a szentek szentjébe, hogy megtisztítsa a templomot. Az Emberfiának az Öregkorú<br />

280

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!