kruis en korwar - Stichting Papua Erfgoed

voor vele en ingewikkelde onopgeloste problemen staat, daterend
uit de overgangstijd.
Het zou een prachtige studie vormen om de achtergrond van deze
oplevingen van heidendom te onderzoeken. Maar is dit wel ooit
dood geweest?
„De continuïteit van het geestelijk leven wordt nooit geheel verbroken,"
zegt Prof. Miskotte in „Edda en Thora." Dit is een waarheid,
waarmee de ethnologen reeds jaren vertrouwd zijn, maar die
door de Zending nog te weinig beseft wordt. Wij hebben n.1. rekening
te houden met het feit, dat elke cultuur een „karakter" heeft,
en dat verandering hiervan een kwestie van generaties is.
Ook al heeft men bewust een andere koers gekozen, dan nog beïnvloedt
onbewust deze oude achtergrond de denkwereld, maar vooral
het zieleleven. Men zou het kunnen vergelijken met de zware deining,
die ook al is de windrichting veranderd nog een tijdlang blijft voortgaan
in de oude richting.
Nu de ouderlingen, Papoese zendelingen en ontwikkelde gemeenteleden
op de classicale vergaderingen over hun taak en die van de
Kerk gaan spreken, zal blijken, dat de wezenlijke integratie: waarachtige
inleving, en inlijving van het Evangelie de grote kwestie is.
Dan zal tevens openbaar worden, dat werkelijk geloof niet betekent:
beslag leggen op het Evangelie als een nieuwe adat, maar omgekeerd:
in beslag genomen worden door de levende Heer der Kerk.
Het Evangelie is dan: geen nieuwe weg, of nieuw ideaal, maar de
boodschap van Godswege.
154