kruis en korwar - Stichting Papua Erfgoed

Het is bij ons vast komen te staan, dat eerst Koeroedoe en Nau
bezet moeten zijn, voor er sprake kan zijn van Waropenkai. Het
werk in Waropen vereist geselecteerde krachten en tijd.
15 Juni 1925. Het is druk op Seroei. Meer dan honderd en tachtig
Waropenkaiers uit verschillende kampongs hebben gehoor gegeven
aan onze uitnodiging. Wij geven de kinderen vrijaf van school, want
wij hebben het gebouw nodig om met de Waropenkaiers te spreken.
Nooit tevoren en ook nooit daarna, heb ik op een dag meer gruwelijkheden
horen opbiechten dan op die 15e Juni. Men verwijt elkaar.
Men beschuldigt elkaar. Men spaart elkaar niet.
Jakob en Seperak zijn mijn tolken.
Het is al laat in de middag, als ik zeg: „Ik geloof, dat wij er met
deze manier niet komen. Wij moeten vrede sluiten en proberen te
vergeten."
„Ja," zegt Manoi, „ik wil er een eed op doen. Ik aanvaard dit."
Seperak zegt, wat er moet gebeuren. Het moet een Waropenkaise
eed zijn. Goed. Zij halen bij mijn vrouw een teil water en werpen
er scherpe voorwerpen en een patroon in.
Ze plaatsen Manoi aan de ene zijde van de teil en het dorpshoofd
van Wonti aan de andere, leggen een bamboe over de schouders
dezer landsgroten en lossen uit een oud geweer, dat op de bamboe
komt te rusten een schot. Beiden spreken een eedsformule uit, die
zegt, dat wanneer ze hun woord niet houden de wapenen in het
water hen zullen treffen.
Hiermede is de ceremonie nog niet klaar, want nu nemen de 180
aanwezigen allen een kroes water uit de teil, wat ze opdrinken.
Waropenkai heeft vrede gesloten ... en wij zijn niet klaar. Wij
hebben er geen mensen en geen geld voor. Toch zal de grote dag
voor Waropenkai komen.
Op Seroei verrijst de nieuwe Julianakerk. De Prinses heeft toestemming
gegeven haar zo te noemen. Zendeling De Neef is als vervanger
van Zendeling Grondel hier komen werken. Hij werpt zich
met kracht op Oost Jappen en Koeroedoe, ik op Nau. Langzamerhand
marcheren wij op Waropenkai aan.
Honderden bewoners van Jappen ontvangen jaarlijks de doop. En
wat ik in de eerste maanden van 1925 naar Nederland schreef en
toen nog profetisch klonk, wordt waarheid: Jappen geeft zich gewonnen
aan Christus.
Even voor Zendeling Grondel Jappen verliet, heeft hij Jakob gedoopt.
Bij zijn doop wenste hij evenals al de anderen van naam te
verwisselen en heeft de naam Cornelis aangenomen. Hij is 'n zeer
actief Christen. Medeoprichter van de jongemannenvereniging,
waartoe Zendeling A. J. de Neef het initiatief nam. Ze noemen hun
vereniging „Zaman Baharoe." De nieuwe tijd.
170