kruis en korwar - Stichting Papua Erfgoed

Hoewel er op Nieuw Guinea geen Leerplicht is, stroomden de
scholen de laatste jaren vol met leergierige kinderen en om hen
niet teleur te stellen werden noodgoeroes ingeschakeld. Het grote
gebrek aan bevoegde goeroes is ontstaan, doordat tijdens de oorlog
geen goeroes werden opgeleid en velen overleden aan de gevolgen
van de bezetting. Anderen waren inmiddels te oud geworden om
nog langer hun taak naar behoren te kunnen verrichten. Dit tekort
zal pas opgeheven zijn, wanneer de Opleidingsscholen een aantal
jaren bevoegde goeroes hebben afgeleverd.
De goeroe maakt er met zijn helpers van, wat er van te maken is. Door het
grote gebrek aan leermiddelen na de oorlog heeft men zich jarenlang moeten
behelpen, maar langzamerhand is er verbetering gekomen, hoewel de leermiddelen-
en schoolbehoeftenpositie nog veel te wensen overlaat. Vele leermiddelen
zijn trouwens niet zo bijster geschikt voor het onderwijs op Nieuw Guinea, omdat
deze boekjes berekend waren voor de scholen in Indonesië. Pogingen worden
gedaan om nieuwe samen te stellen die afgestemd zijn op de speciale behoeften
van Nieuw Guinea.
Een methode voor het aanvankelijk leesonderwijs kwam reeds klaar, Itu Dia,
en zal binnenkort worden ingevoerd.
In de 3 klassen van de Volksschool worden de leerlingen, (vele doen
er 4 of 5 jaar over), zover gebracht dat zij behoorlijk Maleis kunnen
lezen, dus ook de Bijbel. Verder moeten zij alle hoofdbewerkingen
kunnen verrichten tot boven de 1000. Een groot aantal liederen
zijn geleerd en naast het planten van de voornaamste gewassen
hebben zij ook geleerd van welk groot belang netheid en
hygiëne is.
Het grootste deel heeft behoorlijk leren schrijven en na hun schoolperiode
zijn zij in staat aan elders verblijvende familieleden een
brief te schrijven.
Wanneer hun vorderingen voldoende waren, krijgen de meisjes
en jongens aan het einde van de derde klasse een getuigschrift mee
en dan gaan zij de kampong in om deel te nemen aan de werkzaamheden
voor de dagelijkse nooddruft.
De goeroe, hoofd van de school, heeft in een dergelijke kampong
een zware taak. Om hem draait het gehele culturele leven van de
kampong. Hij is de centrale figuur van de .wetenschap', hij geeft
onderwijs en catechisatie, 's Zondags preekt hij en voor alles wat
in de kampong georganiseerd wordt, wordt zijn hulp ingeroepen.
Voor enkele van de beste leerlingen van de Volksschool bestaat er
gelegenheid wat meer ontwikkeling op te doen, n.1. op de Vetvolgschool.
Deze vervolgscholen zijn of worden gebouwd in een Ressort waar
± 40 Volks- en Beschavingsscholen zijn. De plaats van deze vervolgschool
wordt uitgezocht op een centraal gelegen punt, waar
240