O Trágico do Estado Pós-colonial.pdf - Estudo Geral

omance Things Fall Apart, interpretado como sendo uma tragédia («Making a Post-
eurocentyric Humanity: Tragedy, Realism, and Things Fall Apart»). 3 No capítulo V desta
dissertação, relativo às presenças do trágico no Sul, dedicarei também a minha atenção a
um dos textos de referência na articulação do trágico nas suas componentes com as suas
adaptações nalguns escritores africanos: a coletânea de ensaios de Wole Soyinka Myth,
Literature and the African World (1976).
É justamente da Nigéria que vêm algumas das atualizações mais estimulantes tanto
na ficção (e.g. Tegonni: An African Antigone de Femi Osofisan, 1999), como na reflexão
teórica. Assim, Ato Quayson – cujas reflexões teóricas pontuarão este trabalho – permitiu-
me articular o trágico do senso comum com o trágico literário no Sul, pois, num
importante ensaio intitulado «African Postcolonial Relations through a Prism of Tragedy»
(2003), evidencia a pertinência do trágico para analisar as origens do mal que assolou o
escritor Ken Saro-Wiwa.
Esta alusão à notável produção teórica relativa ao trágico permite-me realçar outro
ponto de destaque do meu trabalho. Perante um objeto de estudo que coloca certas
perguntas à abordagem tradicional das literaturas (nomeadamente à ligação moderna entre
nação, língua e literatura), julguei importante, por um lado, insistir na centralidade da
reflexão teórica num campo que não para de procurar novos conceitos e de pensar a partir
do recurso à(s) metáfora(s) - daí o forte cunho teórico desta tese - e, por outro lado, situar e
justificar a perspetiva comparada aqui adotada. 4 Assim, se os estudos pós-coloniais têm
recorrido, em nome de uma comunidade de condição (a condição pós-colonial, noção
problemática como veremos no primeiro capítulo), a uma perspetiva naturalmente
comparada da literatura desde a obra programática de Ashcroft, Griffiths e Tiffin (2002),
considerei importante interrogar a natureza desta relação (capítulo I), para se perceber o
lugar matricial das reflexões oriundas da ciência comparativa da literatura nas teorias pós-
coloniais da literatura.
No segundo capítulo da dissertação, retomo numa perspetiva crítica dois conceitos
centrais em ambos os campos, o de «tradução» e o de «fronteira». Ser-me-ão úteis para
3 Destaco ainda outra interpretação do mesmo romance como tragédia: Quayson, Ato (2009), «Transitive
Measures: Tragedy and Existentialism in African Literature», Arcades, Stanford University.
http://arcade.stanford.edu/transitive-measures-tragedy-and-existentialism-african-literature.
4 Jean-Marc Moura via na reflexão teórica uma das características sui generis do pós-colonialismo (o singular é
do ensaísta francês): «La théorie est l’alpha et l’oméga du postcolonialisme au sens où il commence par
désigner les présupposés ethnocentriques de la critique et de l’histoire littéraire occidentales, et se développe
en réfléchissant sur ses propres pratiques et sur les modalités de production du sens et de la valeur qui les
caractérisent.» (Moura, 2007 a : 12).
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