O Trágico do Estado Pós-colonial.pdf - Estudo Geral

normalmente «mais ses mouvements sont automatiques et déterminés à l’avance par le
schéma tragique», pois o sentido deste tempo trágico é, para Rosset, «inverse de celui du
nôtre».
Neste mecanismo, o espetador/leitor está como preso, apesar de ter a sensação,
aqui uma ilusão, de avançar, de seguir a linha do tempo, mas no fundo só estará a recuar
em direção à origem do trágico:
Nous entrons dans le tragique lorsqu’il a fini son œuvre: aussi ne pouvons-nous
lutter contre lui, sommes-nous pris au piège sans recours, puisqu’il a déjà gagné,
puisque son but est déjà atteint, puisqu’il n’est plus. (Rosset, 1991: 13-14) 183
Como se vê, entender o trágico é ao mesmo tempo tarefa simples e complexa,
simples porque os três grandes campos semânticos abarcados pelas palavras tragédia e
trágico se deixam delinear, pois entendemos facilmente para o que remetem. Para o senso
comum, são utilizados para a qualificação de um acontecimento (a morte trágica de uma
criança), mas também quando se procura a origem do mal e da desgraça, o que favorece
um ponto de encontro com o trágico filosófico que, em parte, também busca a razão do
mal, sobretudo o mal imerecido. Por fim, ambos os termos podem ser objeto de uma
interpretação estética que visa evidenciar os “efeitos de sintaxe” que, no decorrer de uma
tragédia, mas também de um romance ou de um filme, contribuem para a produção de um
trágico cujas primeiras descrições remontam a Aristóteles.
Contudo, estudar estas noções é igualmente complexo pelo que, em primeiro lugar,
é preciso construir, operação intrínseca à análise científica, cada um dos campos semânticos
em tantos objetos de estudo e tentar uma articulação entre eles. Outra dificuldade surge
não do campo epistemológico, mas do tema em estudo. O campo do trágico e da tragédia
está repleto de autores, textos, abordagens, cruzamentos e contradições. É certo que não se
encontrarão aqui alguns dos autores tidos como importantes em qualquer abordagem do
trágico, mas nenhum dos que estão presentes nestas páginas será considerado menor. Aliás,
realizaram-se estudos de relevo sobre o trágico com grandes omissões. Assim,
Lambropoulos junta Rosenzweig e Benjamin, mas não contempla Rosset nem Omesco,
enquanto Escola integra o primeiro mas deixa de lado o segundo assim como Maeterlinck.
183 Tomando como exemplo Édipo de Sófocles, Rosset descobre um Édipo desconhecedor que o mecanismo
trágico já há muito condenou. Com o decorrer da peça, não estamos a progredir para o fim, mas para o
acontecimento inicial, o que provocou a catástrofe (Rosset, 1991: 15).
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