O Trágico do Estado Pós-colonial.pdf - Estudo Geral

contexto sociopolítico. Tudo nas suas palavras remete para o campo lexical da putrefação,
da podridão: «Lumumba: […] Le Congo est entré en décomposition. Il s’est mis à se
décomposer membre après membre et à puer!» (II, 1). É naquele momento que o Louco,
que Mokutu quer castigar e Lumumba deixa falar em nome da liberdade, lamenta com
ironia a saída dos brancos e a transformação de alguns negros em novos brancos (II, 1). No
final da cena, o Louco tira a máscara e admite que o disfarce servia para sugerir a verdade a
Lumumba a propósito de Mokutu; as suas palavras também correspondem a outras tantas
advertências: quem tem bons olhos, quem consegue ver, percebe o perigo. A figura do
louco é aliás uma figura de relevo num certo teatro africano, como em Sony Labou Tansi.
Juntamente com o déspota, a mulher e a vítima, o louco faz parte das quatro personagens
recorrentes do teatro africano, consoante Makhélé (1995): uma personagem cuja função é
muitas vezes a de comentar a ação, de revelar a verdade e também de avisar uma
personagem da sua queda futura. Como veremos, o louco desempenha um papel de
primeiro plano, por exemplo, em La parenthèse de sang, Le trou ou ainda L’ante-peuple de Sony
Labou Tansi (Capítulo VI.6-8).
No caso de Une saison au Congo, o Louco/Tocador de sanza não consegue
convencer Lumumba do perigo que representam alguns membros do Estado
independente. Como o sabemos, a determinada altura, o herói trágico escolhe de maneira
errada porque interpreta mal os sinais que lhe são dirigidos (Capítulo IV). À semelhança do
que acontece em Et les chiens se taisaient com a Amante e a Mãe do Rebelde (II), Césaire
transforma Pauline Lumumba em consciência inquieta do seu marido, pois ela percebe a
proximidade da desgraça na esfera íntima («Certains te vendraient pour un plat de lentilles!
Je le sens!» II, 8; ver também III, 1). Antes do próprio Lumumba, Pauline percebeu que
pesa sobre ele uma força que não controla e, ao avisar o marido, desempenha ao nível
íntimo o mesmo papel que o Tocador de sanza ao nível coletivo.
Além de Pauline e do Tocador de sanza, existe uma terceira instância que toma
algumas declarações pelo que são, advertências, que entende antes da própria personagem a
proximidade do inevitável fracasso, assim como as razões deste: o recetor. Por um lado, é
de facto este que tem acesso ao que nos bastidores se decide a propósito do futuro de
Lumumba; assim é o único que tem acesso à cena durante a qual o Rei Basílio dá
autorização ao exército belga para intervir no Congo (I, 10). No capítulo dedicado ao
trágico, vimos a importância do olhar externo, o do leitor/espetador, que entende, porque
domina de maneira mais ou menos consciente a sintaxe do trágico, o destino da
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