Download PDF verziju - Sarajevske Sveske

duboko u oËi: “Ovdje su stvari crne i bijele”, rekla je. “Stvarno
jesu. Postoji zlo i postoji dobro. Zlo je gore na brdima. Tako, kada
kaæete da ste novinar i stoga morate biti objektivni, pa neπto
od onog πto piπete neÊe biti pozitivno za nas veÊ za one zle ljude
gore, ja vas razumijem, ali vas i dalje mrzim. Da, mrzim vas. Svi
pitaju, kakvo je uistinu ovo mjesto. Pitaju nas, kako je biti bez
struje, ili bez plina, ili bez plate, ili bez æivota? Kako je stajati u
redu za vodu? Kako je biti pokusni kuniÊ? Pitaju nas, i pitaju, i
pitaju. Ali da biste razumjeli, moæda biste trebali otiÊi na drugu
stranu. Tamo Êe vam dati puπku, pa Êete moÊi pogledati sa
zgrade kroz niπan i vidjeÊete nekog Ëovjeka. Onda Êete znati πta
znaËi biti lovac. I povuÊi Êete obaraË i vidjeti tog Ëovjeka kako
pada i steÊi Êete spoznaju o tome da ste ga ubili. To je Ëinjenica.
»injenica. Onda vam moæda i neÊe trebati da znate mnogo o
nama, neÊete trebati znati odakle smo potekli, ili zaπto smo
postali Muslimani, i jesu li Muslimani nacija, ili da li Bosna postoji,
ili bilo πta drugo uopÊe.”
7
Brisanje razlike izmeappleu crnog i bijelog, poistovjeÊenje objektivnosti
s neutralnoπÊu, nedostatak odgovornosti i ravnoduπnost
prema tragediji ∑ to je samo nekoliko simptoma naπeg duhovnog
stanja koje Robert Cohen izvlaËi sa “dna naπeg doba”. Bosna
se takoappleer pokazala kao nemilosrdan test humanitarizma, moæda
posljednje duhovne iluzije zapadnog svijeta na kraju dvadesetog
stoljeÊa. Prakticiranje humanitarizma poprimilo je zna-
Ëenje u Evropi nakon pada Berlinskog zida. Konac hladnog rata,
raspad sovjetske imperije, stvaranje novih nacionalnih dræava ∑
sve je to sa sobom nosilo prijetnju novim sukobima koje je u
mnogim sluËajevima samo zamrznula komunistiËka diktatura.
Odgovor na te prijetnje trebao je biti humanitarizam, koji je bio
privlaËan iz nekoliko razloga. Cohen: “...nema sumnje da je
dostavljanje u prosjeku hiljadu metriËkih tona hrane dnevno za
dva i po miliona korisnika u Bosni spasilo æivote. To ostavlja utisak
da se neπto radilo dok se izbjegavala opasnost od vojne intervencije.
To uveliko odgovara ‘multilateralizmu’, joπ jednom izvrsnom
mehanizmu za rastvaranje rizika... Ærtve privlaËe emocije i
otupljuju inteligenciju. Kao i vremenske prilike, taj nepogreπivi
izvor savremene drame lako utjeËe na gledaoce televizije”.
Tako se “meteorologija” ponovo propinje na noge, ovog
puta ne u nekoj publikaciji pisca koji se bori s Ëinjenicama, nego
273