Download PDF verziju - Sarajevske Sveske

priËa o poslednjim jugoslovenskim ratovima na Balkanu 2 se
zaËudo, slepila u nekakva opπta mesta i svela na nekoliko re-
Ëenica. Prostih, i u gramatiËkom i u filozofskom i bilo kom drugom
smislu. Negde se na tom putu zagubila strast govorenja o
tome, svest o vaænosti da se ne otÊuti i da doæivljeno i viappleeno ne
sklizne u zaborav. Kada sam to razumela, pomislila sam da je
vreme da se uzme pero u ruke i sve po prvi put zapiπe, sistematiËnije,
disciplinovanije no πto su pisma prijateljima.
No, pisanje je u jednom trenutku preraslo u agoniju i opsesiju
istovremeno. Agoniju, jer se viappleeno nije dalo zapisati, opsesiju
jer mi se Ëinilo da ako ne zapiπem bivam jednom i zauvek
progutana, apsorbovana proπloπÊu. Dogaappleaji razumljivi i u tom
smislu jednostavni u vreme kada su se deπavali, porasli su u
meappleuvremenu, neprimetno, do volumena egipatskih piramida i
dobili, kao i piramide, pored svojih geometrijskih, apstraktnih,
numeriËkih, kvantitativnih svojstava i svoje simboliËke slojeve,
idiomske slojeve, svoje diskurzivne slojeve, pa i slojeve u kojima
je uËitano i mojih deset godina govorenja, deset godina ambivalentne
potrebe da se neπto shvati, da se neπto objasni.
Zaπto se onda toliko puta reËeno i izreËeno tako strasno
opire da bude zapisano? Zaπto me je ispunila duboka i istinska
tuga i potpuni, paraliπuÊi strah dok sam zapisivala ove priËe koje
i jesu i nisu priËe? Nisu priËe samo utoliko jer komade sopstvenog
æivota pokuπavam da stavim u sam æivot, precizno u
vreme i prostor, kao da vraÊam kamenËiÊe u udubljenja iz koga
ih je jednom otkinula i oduvala realna sila odreappleenih dogaappleaja
koja je doæivljena gotovo mitoloπki, u punoj snazi biblijskih
apokaliptiËnih nepogoda. No, i pored toga, ja znam da se radi o
dogaappleajima koji imaju svoj poËetak, sredinu i kraj, koji su se
desili na jednom odreappleenom mestu, u nekom datom Ëasu, sa
punom sveπÊu da njihova mitiËnost proizlazi iz mog oseÊanja
sveta, a njihova metafiziËnost iz puke Ëinjenice da su iz sveta
realija prenesene u svet relikvija.
Kako se talio Bodeæ 3 ? Kad sam u jednom Ëasu poæelela da
odustanem od Bodeæa a nekako i od same sebe, isplivali su niotkuda
zaboravljeni i davno zagubljeni “Filozofski eseji” Leszeka
Kolakowskog. ProËitala sam ponovo “Svet kao predmet pristanka”
i prisetila se onoga πto sam, pretpostavljam, jednom veÊ znala.
Da se neke radnje ne mogu delimiËno izvrπiti. Da se moæe popuπiti
cigareta do pola, ali da se ne moæe na pola umreti. Da prihvatajuÊi
æivot mi prihvatamo svet u totalitetu, prihvatamo i rat
i smrt i nestanak grada koji smo voleli i sopstveno starenje i smrt
onih koje volimo. Da je tako i sa pisanjem i da je ono, zapravo,
2 Ratovi su “jugoslovenski”
a ne balkanski.
Jugoslovenski ratovi su
pokazatelj zrelosti
Balkana. Nijedna od
balkanskih zemalja se
nije umeπala u sukob.
Nazvati poslednje
jugoslovenske ratove
balkanskim znaËi samo
podgrevati stare priËe
koje se prepriËavaju joπ
od Prvog izveπtaja
Carnegiejeve komisije
iz 1913.
3 Bodeæ-za-ubiti-Sebe,
zbirka eseja o istoriji,
seÊanju i identitetu,
pisana 1999/2001.
281