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LOS TURISTORES KUNAS. ANTROPOLOGÍA DEL TURISMO ÉTNICO EN PANAMÁ 271
CAPÍTULO 10
“Coco Blanco es una amena isla situada en el archipiélago de San Blas,
en el caribe. Lugar facil de alcanzar, por mar o por avión, ofrece playas
blancas, aguas cristalinas, arrecifes coralinos, peces multicolores, tortugas,
delfines, una variedad de aves y una amplia gama de flora tropical.
Eso sin olvidar la interesante cultura y artesanía kuna, población indigena
del archipiélago. Manteniendo al mínimo las interacciones con el mundo
“moderno” se ha mantenido en un estado casi primitivo. Eso combinado
con unas cabañas en la orilla del mar, una comida exepcional y un trato
personalizado hacen de Coco Blanco una meta obligada para quien se
encuentre en Panamá” (En: www.egopanama.com).
‘Realice un vuelo en avión de 20 minutos desde la ciudad de Panamá
a la Comarca Kuna Yala y haga un viaje en el tiempo. Trasladase a un
mundo donde el tiempo se ha detenido en una soleada tarde frente al
mar, junto a un pueblo que ha mantenido sus costumbres y tradiciones
a lo largo de los siglos’ (Folleto del IPAT, 2007).
“Robinson’ s Cabins in the San Blas Islands. Stay in a traditional
Kuna Indian hut on a tiny, remote island with beautiful coconut palms
surrounded by pristine coral reef in Panama’ s San Blas Islands. Robinson’
s cabins have the most reasonable rates in the San Blas for individuals
such as students, backpapers, and those on a budget, yet offer
the traveler a priceless experience in an extraordinary setting” (folleto
turístico del año 2007).
“Kuna Yala es una islita con un par de palmeras... La isla se asocia a
la simbología del agua, de aislamiento, de estar en otro lugar, lejos de
todo...” (Diario de campo XP, 10-08-2008, Entrevista a Reynald).
dar a conocer su cultura, sus tradiciones y su artesanía y hoy en día son
varias las comunidades emberás que reciben a los viajeros...” (La Voz de
Galicia, 12-12-2008, Fugas, p. 8).
Discursos como este último publicado en la revista “Fugas” del 5º periódico
con mayor divulgación de España se asocia el aislamiento con el carácter
cerrado kuna. Esta visión etnocéntrica parte de un desconocimiento
y de un juicio de valor que ve como más importante sus propios valores y
no los de los otros. Y este desconocimiento se plasma también en muchos
mapas turísticos, en primer lugar no delimitando correctamente la comarca
Kuna Yala y haciendo llegar esta hasta Colón, u otras veces restándole
territorio, como es el caso del mapa de Panamá elaborado por la National
Geographic Society. Y otras veces incurriendo en errores de bulto de los
topónimos kunas o situando mal en los mapas los mismos.
f) Kuna Yala como imagen de la nación panameña. El Estado panameño, a
través del IPAT ha utilizado imágenes de Kuna Yala y los kuna para representar
a toda la nación panameña. En ese juego metonímico las molas o
artesanía textil ha tenido una importancia capital, y que muchas veces
se presentan asociadas a las mujeres kuna. Otro ejemplo es la elección
de la imagen de un “cayuco” a vela navegando por los mares de Kuna
Yala en el cual viajan dos mujeres kunas vestidas de modo tradicional y
una niña kuna. Sucede que en Kuna Yala muchos “cayucos” tienen hoy
en día motores fuera borda, pero se seleccionó una parte con el objetivo
de representar un todo que pretende presentarse y venderse como
más “étnico” y “auténtico”. Estas totalidades metonímicas suelen ser
utilizadas por el IPAT, pero también pueden ser encontradas en revistas
turísticas como “Hello Panamá”, “Destination Panama”.
“Los más llamativos a los ojos de los extranjeros son los indios kunas y
los emberás. Ambos habitan, fundamentalmente, en la parte oriental, sobre
todo en la provincia de Darién, en poblados semiautónomos inmersos
en plena selva, y sus costumbres son milenarias. Mientras los primeros
son más cerrados y no se abren al turismo, los emberás si han optado por
g) Kuna Yala y los kuna como un pueblo que ha articulado tradición y modernidad
y que se ha integrado en la modernidad. Esta es una imagen
oficial promovida recientemente por el IPAT y el Ministerio de Turismo
desde la llegada al mismo de Rubén Blades. Está plasmado en guías del
IPAT como “Conoces a...” (Ver: www.conocesa.com consultado el 23-05-