La pensée européenne au XVIIIe siècle - Les Classiques des ...

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Paul Hazard — La pensée européenne au XVIIIe siècle 272 cellule n’était plus la famille, mais l’usine ; déjà le centre de gravité de la vie économique était déplacé ; déjà commençait l’ère de l’indus trie ; déjà, par elle, naissaient d’autres progrès et d’autres maux pour le monde. * * *
Paul Hazard — La pensée européenne au XVIIIe siècle 273 CHAPITRE VIII Diderot. « p.370 Lorsqu’on essaie de définir Rousseau par opposition aux philosophes de son temps, un homme nous gêne : c’est Diderot, cet adorateur de la nature, cette machine à sensations, cette source d’enthousiasme. Dès qu’on parle en terme généraux, il semble qu’il recouvre Rousseau, qu’il le double, et souvent se confonde avec lui 1... ». Le fait est que si l’on veut établir des classifications tranchées — Raison ici, et là, Sentiment — Diderot est un gêneur. Mais à qui tente de suivre le devenir des esprits et des âmes, Diderot est utile, Diderot est nécessaire. Car il montre la coexistence, instable et provisoire, de deux forces qui, bientôt, iront divergeant. Qu’on a plaisir à vivre dans sa compagnie ! Si pittoresque, vêtu de sa grande redingote de peluche grise, aux poches bourrées de livres ; ou de sa vieille robe de chambre, qu’il a fait passer à la postérité en la décrivant. Si simple, si franc, si peu poseur ; on n’a pas l’air d’un intrus qui veut forcer ses confidences : il suffit de l’écouter ; il se confesse lui-même et tout au long du jour. Comme lorsque Garat lui rendit visite ; Garat ne put placer un mot ; et Diderot, ayant esquissé un plan de législation, donné à choisir entre cinq ou six sujets de drames et de tragédies, exposé ses idées sur Tacite et sur les traductions, joué une scène de Térence, chanté une chanson qu’il avait faite en impromptu dans un souper, récité une comédie, déclara que la conversation de ce jeune Garat avait beaucoup de mérite, et prit congé de lui avec douleur. p.371 Bouillonnant ; mélange tumultueux d’idées, de projets, d’occupa tions, de rêves. Rousseau, qui le connaissait bien, écrit un jour à Mme d’Épinay : « Je suis perdu s’il s’arrange pour me venir voir, cent fois il en fera le projet et je ne le verrai pas une. C’est un homme qu’il faudrait enlever de chez lui et prendre par force, pour lui faire faire ce qu’il veut. » Et une autre fois : « Quant à moi, je pense que le Diderot du matin voudra toujours aller vous voir, et que le Diderot du soir ne vous aura jamais vue. Vous savez que le rhumatisme le tient aussi quelquefois, et quand il ne plane pas sur ses deux grandes ailes auprès du soleil, on le trouve sur un tas d’herbe perclus des quatre pattes. » Diderot du matin, Diderot du soir, Diderot qui plane, Diderot à quatre pattes : c’est fort bien vu. Si généreux, aussi ; prodigue de tous ses biens, donnant son argent, son temps, sa peine, et même sa prose : un des rares hommes de lettres qui n’aient pas été désespéré ment attachés à leurs écrits ; capable de les laisser de côté, de ne pas les imprimer, de les passer à 1 Gustave Lanson, Histoire de la littérature française. Jean-Jacques Rousseau. Début.
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