Din Monarchie pana in Anarhie
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />
Capitolul 17 — Vestitorii Dim<strong>in</strong>eții<br />
Unul d<strong>in</strong>tre cele mai solemne și mai glorioase d<strong>in</strong>tre adevărurile descoperite în Biblie este<br />
a doua venire a lui Hristos, pentru a desăvârși marea lucrare de mântuire. Pentru poporul<br />
peregr<strong>in</strong> al lui Dumnezeu, atât de mult timp lăsat să pribegească în „negura și umbra morții”,<br />
este dată o nădejde, prețioasă și <strong>in</strong>spiratoare, de bucurie în făgădu<strong>in</strong>țele revenirii Aceluia care<br />
este „învierea și viața”, pentru a-i conduce acasă „pe cei alungați ai Săi”. Învățătura cu privire<br />
la a doua venire este nota dom<strong>in</strong>antă a Sf<strong>in</strong>telor Scripturi. <strong>D<strong>in</strong></strong> ziua în care prima pereche de<br />
oameni a părăsit cu durere Edenul, copiii cred<strong>in</strong>ței au așteptat venirea Celui Făgăduit pentru<br />
a doborî puterea nimicitorului și a-i aduce iarăși în paradisul pierdut. Bărbații sf<strong>in</strong>ți d<strong>in</strong><br />
vechime priveau îna<strong>in</strong>te către venirea lui Mesia în slavă, ca împl<strong>in</strong>ire a nădejdii lor. Lui Enoh,<br />
al șaptelea urmaș al acelora care locuiseră în Eden, cel care timp de trei secole de viețuire pe<br />
pământ umblase cu Dumnezeu, i s-a îngăduit să privească de departe venirea Eliberatorului.<br />
„Iată”, zicea el, „că a venit Domnul cu zecile de mii de sf<strong>in</strong>ți ai Săi, ca să facă o judecată<br />
împotriva tuturor.” (Iuda 14, 15).<br />
Patriarhul Iov, în noaptea sufer<strong>in</strong>ței lui, exclama cu o încredere necl<strong>in</strong>tită: „Știu că<br />
Răscumpărătorul meu trăiește și că Se va arăta la urmă pe pământ ... voi vedea totuși pe<br />
Dumnezeu. Ochii mei Îl vor vedea și nu ai altuia”. (Iov 19, 25-27) Revenirea lui Hristos pentru<br />
a <strong>in</strong>augura domnia neprihănirii a <strong>in</strong>spirat cele mai sublime și mai arzătoare declarații tuturor<br />
scriitorilor sf<strong>in</strong>ți. Poeții și profeții Bibliei s-au ocupat de acest subiect în cuv<strong>in</strong>te care ardeau<br />
de foc ceresc. Iar psalmistul cânta despre puterea și maiestatea Regelui lui Israel: „<strong>D<strong>in</strong></strong> Sion<br />
desăvârșirea frumuseții, de acolo strălucește Dumnezeu. Dumnezeul nostru v<strong>in</strong>e și nu tace....<br />
El strigă spre ceruri sus, și spre pământ, ca să judece pe poporul Său”. (Psalmii 50, 2-4). „Să<br />
se bucure cerurile și să se veselească pământul ... îna<strong>in</strong>tea Domnului, căci El v<strong>in</strong>e, v<strong>in</strong>e să<br />
judece pământul; El va judeca lumea cu dreptate și popoarele după cred<strong>in</strong>cioșia Lui.” (Psalmii<br />
96, 11-13)<br />
Profetul Isaia spunea: „Treziți-vă și săriți de bucurie, cei ce locuiți în țărână! Căci roua ta<br />
este o rouă dătătoare de viață și pământul va scoate iarăși afară pe cei morți.” „...Să învie dar<br />
morții Tăi! Să se scoale trupurile mele moarte!... Nimicește moartea pe vecie: Domnul<br />
Dumnezeu șterge lacrimile de pe toate fețele, și îndepărtează de pe tot pământul ocara<br />
poporului Său; da, Domnul a vorbit. În ziua aceea, vor zice: «Iată, acesta este Dumnezeul<br />
nostru, în care aveam încredere că ne va mântui. Acesta este Domnul, în care ne încredeam,<br />
acum să ne veselim, și să ne bucurăm de mântuirea Lui!»” (Isaia 26, 19; Isaia 25, 8.9)<br />
Apoi Habacuc, răpit în viziune sfântă, privea venirea Lui. „Dumnezeu v<strong>in</strong>e d<strong>in</strong> Teman, și<br />
Cel sfânt v<strong>in</strong>e d<strong>in</strong> muntele Paran.... Măreția Lui acoperă cerurile, și slava Lui umple pământul.<br />
Strălucirea Lui este ca lum<strong>in</strong>a soarelui. Se oprește și măsoară pământul cu ochiul; privește, și<br />
face neamurile să tremure; munții cei veșnici se sfărâmă, dealurile cele vechi se pleacă; El<br />
umblă pe cărări veșnice.... Ai încălecat pe caii Tăi și Te-ai suit în carul Tău de biru<strong>in</strong>ță.... La<br />
vederea Ta, se cutremură munții; adâncul își ridică glasul, și își înalță valurile în sus. Soarele<br />
187
Change language