Din Monarchie pana in Anarhie
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />
Același papă, în Enciclica d<strong>in</strong> 8 December 1864, îi anatemiza pe «aceia care susț<strong>in</strong> libertatea<br />
de conști<strong>in</strong>ță și a înch<strong>in</strong>ării religioase» și pe «toți aceia care susț<strong>in</strong> că biserica nu poate folosi<br />
forța».<br />
Tonul pașnic al Romei în Statele Unite nu cere implicit și o schimbare a <strong>in</strong>imii. Ea este<br />
îngăduitoare acolo unde nu are putere. Episcopul O’Connor spune: «Libertatea religioasă este<br />
tolerată numai atâta vreme cât nu reprez<strong>in</strong>tă o amen<strong>in</strong>țare pentru lumea catolică»....<br />
Arhiepiscopul d<strong>in</strong> St. Louis spunea odată: «Erezia și necred<strong>in</strong>ța sunt crime; și în țările<br />
creșt<strong>in</strong>e, ca Italia și Spania, de exemplu, unde toți oamenii sunt catolici și unde religia catolică<br />
este o parte esențială a legii țării, ele sunt pedepsite la fel ca celelalte crime»....<br />
Orice card<strong>in</strong>al, arhiepiscop sau episcop d<strong>in</strong> Biserica Catolică depune un jurământ de<br />
cred<strong>in</strong>ță față de papa, în care se întâlnesc următoarele cuv<strong>in</strong>te: «Pe ereticii, schismaticii și<br />
rebelii față de domnul nostru (papa) sau de urmașii lui, mai sus am<strong>in</strong>tiți, îi voi prigoni și mă<br />
voi împotrivi lor cu toată puterea».” (Josiah Strong, Our Country, ch. 5, pars. 2-4.)<br />
Este adevărat că există creșt<strong>in</strong>i s<strong>in</strong>ceri în Biserica Romano-Catolică. Mii de oameni d<strong>in</strong><br />
această biserică Îl slujesc pe Dumnezeu după cea mai bună lum<strong>in</strong>ă pe care o au. Lor nu li s-a<br />
îngăduit accesul la Cuvântul Său, de aceea nu cunosc adevărul. Ei n-au văzut niciodată<br />
contrastul d<strong>in</strong>tre o slujire d<strong>in</strong> <strong>in</strong>imă și o slujire în forme și ceremonii. Dumnezeu privește cu<br />
dragoste pl<strong>in</strong>ă de milă asupra acestor suflete, așa cum sunt educate într-o cred<strong>in</strong>ță amăgitoare<br />
și nesatisfăcătoare. El va face ca razele de lum<strong>in</strong>ă să pătrundă pr<strong>in</strong> întunericul des, care-i<br />
înconjoară. El le va descoperi adevărul așa cum este în Isus și mulți încă vor lua poziție<br />
împreună cu poporul Său.<br />
Dar romanismul, ca sistem, nu este mai în armonie cu Evanghelia lui Hristos acum decât<br />
în oricare altă perioadă d<strong>in</strong> istoria lui. Bisericile protestante se găsesc într-o mare întunecime,<br />
dacă nu vor lua am<strong>in</strong>te la semnele vremurilor. Biserica Romană ț<strong>in</strong>tește departe în planurile<br />
și în căile ei de lucru. Ea folosește orice ocazie pentru a-și ext<strong>in</strong>de <strong>in</strong>fluența și a-și mări puterea<br />
în pregătirea pentru o luptă crudă și hotărâtă, spre a-și recâștiga controlul asupra lumii, a<br />
reîncepe prigoana și a strica tot ce a făcut protestantismul. Catolicismul câștigă teren în orice<br />
direcție. Se poate vedea creșterea numărului de biserici și de capele în țările protestante. Priviți<br />
la popularitatea colegiilor și a sem<strong>in</strong>arilor catolice în America, într-o mare măsură patronate<br />
de protestanți. Urmăriți creșterea ritualismului în Anglia și frecventele dezertări către<br />
rândurile catolicilor. Aceste lucruri ar trebui să trezească îngrijorarea tuturor acelora care<br />
prețuiesc pr<strong>in</strong>cipiile romane curate ale Evangheliei.<br />
Protestanții s-au amestecat cu catolicii și au ocrotit papalitatea; ei au făcut compromisuri<br />
și concesii de care chiar și papistașii au fost surpr<strong>in</strong>și când le-au văzut și n-au putut să le<br />
înțeleagă. Oamenii închid ochii față de caracterul adevărat al romanismului și față de<br />
primejdiile de care trebuie să se teamă și care prov<strong>in</strong> d<strong>in</strong> supremația lui. Oamenii trebuie<br />
treziți să se împotrivească îna<strong>in</strong>tării acestui dușman primejdios al libertăților religioase și<br />
civile.<br />
355
Change language