21.04.2023 Views

Din Monarchie pana in Anarhie

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />

Tabernacol d<strong>in</strong> Salem, a ț<strong>in</strong>ut slujba religioasă în casa de rugăciune, ț<strong>in</strong>ând o predică în care<br />

a susț<strong>in</strong>ut că întunecimea era supranaturală. S-au ț<strong>in</strong>ut adunări în multe alte locuri. Textele<br />

biblice pentru aceste predici neprevăzute erau fără excepție acelea care arătau că întunericul<br />

era în acord cu profeția Scripturii.... Întunericul a fost foarte dens la scurtă vreme după ora<br />

11.” (The Essex Antiquarian, April 1899, vol. 3, nr. 4, pp. 53.54). Într-o mare parte a țării<br />

întunericul a fost atât de mare în timpul zilei, încât oamenii n-au putut vedea cât este ceasul,<br />

n-au putut mânca și nici nu și-au putut îndepl<strong>in</strong>i treburile lor casnice fără lum<strong>in</strong>a lumânărilor.<br />

Înt<strong>in</strong>derea acestei întunecimi a fost extraord<strong>in</strong>ară. A fost văzută cu mult mai spre răsărit<br />

decât la Falmouth. Către apus, ea a ajuns la cea mai îndepărtată parte d<strong>in</strong> Connecticut și la<br />

Albany. Spre sud, a fost observată de-a lungul țărmului mării, iar spre nord la limita până la<br />

care se înt<strong>in</strong>d așezările americane (William Gordon, History of the Rise, Progress, and<br />

Establishment of the Independence of the U.S.A, vol. 3, p. 57).<br />

Întunecimea <strong>in</strong>tensă a zilei a fost urmată, cu o oră sau două îna<strong>in</strong>te de căderea serii, de un<br />

cer în parte curat, iar soarele a apărut cu toate că era încă voalat de o ceață întunecată și deasă.<br />

„După apusul soarelui, norii s-au îngrămădit și s-a întunecat foarte repede.... Nici<br />

întunericul nopții n-a fost mai puț<strong>in</strong> obișnuit și mai puț<strong>in</strong> înfricoșător decât acela al zilei; cu<br />

toate că era aproape lună pl<strong>in</strong>ă, nu se putea vedea nici un obiect decât cu ajutorul unei lum<strong>in</strong>i<br />

artificiale care, atunci când era privită d<strong>in</strong> casele învec<strong>in</strong>ate și d<strong>in</strong> alte locuri îndepărtate, părea<br />

ca un întuneric egiptean pr<strong>in</strong> care abia puteau pătrunde razele.” (Isaiah Thomas,<br />

Massachusetts Spy; or, American Oracle of Liberty, vol. 10, nr. 472, May 25, 1780). Un<br />

martor ocular al acestei scene spunea: „Nu puteam să înțeleg că, dacă orice corp lum<strong>in</strong>os d<strong>in</strong><br />

univers ar fi fost îmbrăcat într-o întunecime de nepătruns sau și-ar fi încetat existența,<br />

întunericul n-ar fi fost mai complet”. (Scrisoarea trimisă de Dr. Samuel Tenney, d<strong>in</strong> Exeter,<br />

New Hampshire. December 1785, în Massachusetts, Historical Society Collections, 1792,<br />

prima serie, vol. 1, p. 97). Cu toate că la ora nouă în seara aceea răsărise luna și era aproape<br />

pl<strong>in</strong>ă, „n-a avut puterea să risipească umbrele morții”. După miezul nopții întunericul a<br />

dispărut, iar luna, când a fost văzută imediat după aceea, avea culoarea sângelui.<br />

Ziua de 19 mai 1780 a rămas în istorie ca „Ziua întunecoasă”. <strong>D<strong>in</strong></strong> vremea lui Moise n-a<br />

mai fost o întunecime de aceeași densitate, înt<strong>in</strong>dere și durată, care să fi fost înregistrată<br />

vreodată. Și întreaga descriere a acestui eveniment, așa cum ne este redată de martorii oculari,<br />

este, desigur, confirmarea cuv<strong>in</strong>telor Domnului, raportate de proorocul Ioel cu douăzeci și<br />

c<strong>in</strong>ci de veacuri mai îna<strong>in</strong>te de a fi împl<strong>in</strong>ite: „Soarele se va întuneca, iar luna se va preface<br />

în sânge îna<strong>in</strong>te de a veni ziua cea mare și grozavă a Domnului”. (Ioel 2, 31)<br />

Hristos îi îndemnase pe copiii Săi să fie atenți la semnele revenirii Sale și să se bucure,<br />

când vor vedea semnele revenirii Regelui lor. „Când vor începe să se întâmple aceste lucruri”,<br />

a spus El, „atunci să vă ridicați capetele; căci mântuirea voastră se apropie”. El a îndreptat<br />

privirea urmașilor Săi către pomii care înmugureau primăvara și a zis: „Când înverzesc și<br />

192

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!