Din Monarchie pana in Anarhie
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />
sfârşit şi împreună cu el şi pustiirile. 27 “…dar la jumătatea săptămânii va face să înceteze<br />
jertfa şi darul de mâncare” (Daniel 9:26-27)<br />
34 d.Hr -- Stonarea lui Stephen [Sfârșitul probațiunii pentru Evrei și Evanghelia dată<br />
neamurilor] 14 Evanghelia aceasta a Împărăţiei va fi propovăduită în toată lumea, ca să<br />
slujească de mărturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfârşitul. (Matei 24:14) 46 Dar Pavel<br />
şi Barnaba le-au zis cu îndrăzneală: „Cuvântul lui Dumnezeu trebuia vestit mai întâi vouă,<br />
dar, fi<strong>in</strong>dcă voi nu-l primiţi şi s<strong>in</strong>guri vă judecaţi nevrednici de viaţa veşnică, iată că ne<br />
întoarcem spre neamuri (Faptele Apostolilor 13:46)<br />
70 d.Hr -- Distrugerea Ierusalimului 1 La ieşirea d<strong>in</strong> Templu, pe când mergea Isus,<br />
ucenicii Lui s-au apropiat de El ca să-I arate clădirile Templului. 2 Dar Isus le-a zis: „Vedeţi<br />
voi toate aceste lucruri? Adevărat vă spun că nu va rămâne aici piatră pe piatră care să nu fie<br />
dărâmată.”(Matei 24:1,2) 15 De aceea, când veţi vedea urâciunea pustiirii, despre care a<br />
vorbit prorocul Daniel, aşezată în Locul Sfânt – c<strong>in</strong>e citeşte să înţeleagă! 21 Pentru că atunci<br />
va fi un necaz aşa de mare, cum n-a fost niciodată de la începutul lumii până acum şi nici nu<br />
va mai fi. (Matei 24: 15, 21)<br />
1844 d.Hr -- Purificarea locului sfânt și începutul judecății cerești<br />
1810 Zile / Ani -- Lucrarea lui Isus Hristos ca marele nostru preot. 14 Astfel, fi<strong>in</strong>dcă avem<br />
un Mare Preot însemnat, care a străbătut cerurile, pe Isus, Fiul lui Dumnezeu, să rămânem tari<br />
în mărturisirea noastră.15 Căci n-avem un Mare Preot care să n-aibă milă de slăbiciunile<br />
noastre, ci unul care în toate lucrurile a fost ispitit ca şi noi, dar fără păcat. 16 Săne apropiem<br />
dar cu depl<strong>in</strong>ă încredere de scaunul harului ca să căpătăm îndurare şi să găsim har, pentru ca<br />
să fim ajutaţi la vreme de nevoie. (Evrei 4:14-16)<br />
„El va încheia un legământ tra<strong>in</strong>ic cu mulți timp de o săptămână”. „Săptămâna” am<strong>in</strong>tită<br />
aici este ultima d<strong>in</strong>tre cele șaptezeci; ea reprez<strong>in</strong>tă ultimii șapte ani d<strong>in</strong> perioada pusă deoparte<br />
pentru iudei. În vremea aceasta, care începe de la anul 27 până la anul 34 d.Hr., Hristos în<br />
mod personal, apoi pr<strong>in</strong> ucenicii Săi, a adresat <strong>in</strong>vitația Evangheliei îndeosebi iudeilor. De<br />
asemenea, atunci când apostolii au pornit cu vestea cea bună a Împărăției, îndrumarea<br />
Mântuitorului era: „Să nu mergeți pe calea Neamurilor și să nu <strong>in</strong>trați în vreo cetate a<br />
Samaritenilor; ci mergeți mai degrabă la oile pierdute ale casei lui Israel”. (Matei 10, 5.6)<br />
„La mijlocul săptămânii va face să înceteze jertfa și darul de mâncare”. În anul 31 d.Hr.,<br />
la trei ani și jumătate după botez, Domnul nostru a fost răstignit. Astfel, o dată cu marea jertfă<br />
oferită pe Calvar s-a încheiat și sistemul jertfelor care arătase timp de patru mii de ani către<br />
Mielul lui Dumnezeu. Tipul se întâlnise cu Antitipul și toate jertfele și darurile de mâncare<br />
d<strong>in</strong> sistemul ceremonial trebuiau să înceteze.<br />
Cele șaptezeci de săptămâni, sau 490 de ani, rezervați îndeosebi iudeilor, s-au încheiat așa<br />
cum am văzut, în anul 34. La această dată, pr<strong>in</strong> acțiunea S<strong>in</strong>edriului iudeilor, s-a pecetluit<br />
resp<strong>in</strong>gerea Evangheliei pr<strong>in</strong> uciderea lui Ștefan și pr<strong>in</strong> persecutarea urmașilor lui Hristos.<br />
205
Change language