21.04.2023 Views

Din Monarchie pana in Anarhie

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />

Teorii rătăcite cu privire la sf<strong>in</strong>țire, care izvorăsc d<strong>in</strong> neglijarea sau lepădarea Legii div<strong>in</strong>e,<br />

au un loc de frunte în mișcările religioase d<strong>in</strong> zilele noastre. Aceste teorii sunt rătăcite în<br />

doctr<strong>in</strong>ă și primejdioase în consec<strong>in</strong>țele lor practice; iar faptul că ele găsesc o primire<br />

favorabilă atât de generală are o dublă importanță, pentru ca toți să aibă o înțelegere clară a<br />

ceea ce învață Scripturile cu privire la acest subiect.<br />

Sf<strong>in</strong>țirea adevărată este o învățătură biblică. Apostolul Pavel, în Epistola sa către biserica<br />

d<strong>in</strong> Tesalonic, spune: „Voia lui Dumnezeu este sf<strong>in</strong>țirea voastră”. Și se roagă: „Dumnezeul<br />

păcii să vă sf<strong>in</strong>țească El Însuși pe depl<strong>in</strong>” (1 Tesaloniceni 4, 3; 5, 23). Biblia învață deslușit<br />

ce este sf<strong>in</strong>țirea și cum poate fi realizată. Mântuitorul Se ruga pentru ucenicii Săi: „Sf<strong>in</strong>țeștei<br />

pr<strong>in</strong> Cuvântul Tău: Cuvântul Tău este adevărul” (Ioan 17, 17). Iar Pavel învață că cei<br />

cred<strong>in</strong>cioși trebuie să fie „sf<strong>in</strong>țiți pr<strong>in</strong> Duhul Sfânt” (Romani 15, 16). Care este lucrarea<br />

Duhului Sfânt? Isus le spunea ucenicilor Săi: „Când va veni Mângâietorul, Duhul Adevărului,<br />

are să vă călăuzească în tot adevărul” (Ioan 16, 13). Iar psalmistul spune: „Legea Ta este<br />

adevărul”. Pr<strong>in</strong> Cuvântul și pr<strong>in</strong> Duhul lui Dumnezeu sunt descoperite oamenilor marile<br />

pr<strong>in</strong>cipii ale neprihănirii cupr<strong>in</strong>se în Legea Sa. Și pentru că Legea lui Dumnezeu este „sfântă,<br />

dreaptă și bună”, o transcriere a desăvârșirii div<strong>in</strong>e, înseamnă că un caracter format pr<strong>in</strong><br />

ascultare de această Lege va fi sfânt. Hristos este exemplul desăvârșit al unui astfel de<br />

caracter. El zice: „Am păzit poruncile Tatălui Meu.... Totdeauna fac ceea ce-I este plăcut”<br />

(Ioan 15, 10; 8, 29). Urmașii lui Hristos trebuie să dev<strong>in</strong>ă asemenea Lui și, pr<strong>in</strong> harul lui<br />

Dumnezeu, să-și formeze caractere în armonie cu pr<strong>in</strong>cipiile sf<strong>in</strong>tei Sale Legi. Aceasta este<br />

sf<strong>in</strong>țirea biblică.<br />

Această lucrare poate fi adusă la îndepl<strong>in</strong>ire numai pr<strong>in</strong> cred<strong>in</strong>ța în Hristos și pr<strong>in</strong> puterea<br />

lăuntrică a Duhului lui Dumnezeu. Pavel îi îndeamnă pe cred<strong>in</strong>cioși: „Duceți până la capăt<br />

mântuirea voastră, cu frică și cutremur. Căci Dumnezeu este Acela care lucrează în voi, și vă<br />

dă, după plăcerea Lui, și vo<strong>in</strong>ța și înfăptuirea” (Filipeni 2, 12-13). Creșt<strong>in</strong>ul va simți<br />

îndemnurile păcatului, dar va menț<strong>in</strong>e o luptă permanentă împotriva lui. Aici este nevoie de<br />

ajutorul lui Hristos. Slăbiciunea omenească se unește cu puterea div<strong>in</strong>ă, iar cred<strong>in</strong>ța exclamă:<br />

„Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biru<strong>in</strong>ța pr<strong>in</strong> Domnul nostru Isus Hristos!” (1<br />

Cor<strong>in</strong>teni 15, 57).<br />

Scripturile arată clar că lucrarea sf<strong>in</strong>țirii este progresivă. Când în pocă<strong>in</strong>ță păcătosul<br />

găsește pacea cu Dumnezeu pr<strong>in</strong> sângele ispășirii, viața creșt<strong>in</strong>ă abia a început. Acum el<br />

trebuie „să îna<strong>in</strong>teze în desăvârșire”, să crească „până la măsura staturii pl<strong>in</strong>ătății lui Hristos”.<br />

Apostolul Pavel spune: „fac un s<strong>in</strong>gur lucru: uitând ce este în urma mea, și aruncându-mă spre<br />

ce este îna<strong>in</strong>te, alerg spre ț<strong>in</strong>tă, pentru premiul chemării cerești a lui Dumnezeu, în Hristos<br />

Isus” (Filipeni 3, 13.14). Iar Petru ne așeză îna<strong>in</strong>te treptele pr<strong>in</strong> care se poate ajunge la sf<strong>in</strong>țirea<br />

biblică: „De aceea, dați-vă și voi toate sil<strong>in</strong>țele ca să uniți cu cred<strong>in</strong>ța voastră fapta; cu fapta<br />

cunoșt<strong>in</strong>ța; cu cunoșt<strong>in</strong>ța, înfrânarea; cu înfrânarea, răbdarea; cu răbdarea, evlavia; cu evlavia,<br />

dragostea de frați; cu dragostea de frați, iubirea de oameni. Căci, dacă faceți lucrul acesta, nu<br />

veți aluneca niciodată” (2 Petru 1, 5-10).<br />

295

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!