21.04.2023 Views

Din Monarchie pana in Anarhie

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />

Cu o claritate înspăimântătoare, preoții și conducătorii își ream<strong>in</strong>tesc evenimentele de pe<br />

Calvar. Cu o groază înfiorătoare, își ream<strong>in</strong>tesc cum, clăt<strong>in</strong>ând d<strong>in</strong> cap într-o bucurie satanică,<br />

au exclamat: „Pe alții i-a mântuit, iar pe S<strong>in</strong>e nu Se poate mântui! Dacă este El Împăratul lui<br />

Israel, să Se pogoare acum de pe cruce, și vom crede în El! S-a încrezut în Dumnezeu: să-L<br />

scape acum Dumnezeu, dacă-L iubește” (Matei 27, 42-43).<br />

Își am<strong>in</strong>tesc, în culori vii, parabola Mântuitorului cu privire la vierii care au refuzat să dea<br />

stăpânului lor rodul viei, care și-au bătut joc de robii lui și i-au ucis fiul. Își am<strong>in</strong>tesc și sent<strong>in</strong>ța<br />

pe care ei înșiși au pronunțat-o: „Stăpânul viei va pierde pe acei nelegiuiți”. În păcatul și în<br />

pedepsirea acelor oameni necred<strong>in</strong>cioși, preoții și bătrânii își văd propria cale, precum și<br />

soarta lor dreaptă. Și acum se înalță un strigăt de agonie, de moarte. Mai puternic decât<br />

strigătul: „Răstignește-L! Răstignește-L!”, care a răsunat pe străzile Ierusalimului, se înalță<br />

vaiul groaznic, disperat: „El este Fiul lui Dumnezeu! El este adevăratul Mesia!” Ei caută să<br />

fugă d<strong>in</strong> prezența Împăratului împăraților. Ei încearcă zadarnic să se ascundă în peșterile<br />

adânci ale pământului, prăbușite de furia naturii.<br />

În viața tuturor acelora care resp<strong>in</strong>g adevărul, sunt momente când conști<strong>in</strong>ța se trezește,<br />

când memoria redă am<strong>in</strong>tirile ch<strong>in</strong>uitoare ale unei vieți de fățărnicie, iar sufletul este hărțuit<br />

de regrete zadarnice. Dar ce sunt acestea în comparație cu remușcarea d<strong>in</strong> ziua aceea, când<br />

teama v<strong>in</strong>e ca o pustiire, când nimicirea v<strong>in</strong>e ca o furtună! (Proverbe 1, 27). Aceia care au<br />

vrut să distrugă pe Hristos și pe poporul Său cred<strong>in</strong>cios sunt acum martorii slavei care îi<br />

înconjoară. În groaza lor, ei aud glasurile sf<strong>in</strong>ților, exclamând în tonuri pl<strong>in</strong>e de bucurie: „Iată,<br />

acesta este Dumnezeul nostru în care aveam încredere că ne va mântui” (Isaia 25, 9).<br />

În mijlocul zguduirii pământului, a strălucirii fulgerelor și a bubuitului tunetelor, glasul<br />

Fiului lui Dumnezeu îi strigă pe sf<strong>in</strong>ții adormiți. El privește morm<strong>in</strong>tele celor neprihăniți;<br />

apoi, ridicând mâ<strong>in</strong>ile către cer, strigă: „Treziți-vă, treziți-vă, treziți-vă, voi, care dormiți în<br />

țărână, și sculați-vă!” În lungul și în latul pământului, morții vor auzi aud glasul acela și aceia<br />

care îl aud învie. Și pământul întreg va răsuna de vuietul acelei armate nespus de mari d<strong>in</strong><br />

fiecare națiune, neam, limbă și popor. Ei v<strong>in</strong> d<strong>in</strong> închisoarea morții, îmbrăcați cu slavă<br />

nemuritoare, strigând: „Unde îți este biru<strong>in</strong>ța, moarte? Unde îți este boldul, moarte?” (1<br />

Cor<strong>in</strong>teni 15, 55). Iar neprihăniții cei vii și sf<strong>in</strong>ții înviați își unesc glasurile într-un strigăt de<br />

biru<strong>in</strong>ță îndelung fericit.<br />

Toți ies d<strong>in</strong> morm<strong>in</strong>tele lor având aceeași statură cu care au <strong>in</strong>trat în mormânt. Adam, care<br />

se găsește în mulțimea celor înviați, este de o înălțime dist<strong>in</strong>să și cu o statură maiestuoasă, cu<br />

puț<strong>in</strong> mai prejos decât Fiul lui Dumnezeu. Este un mare contrast între el și oamenii d<strong>in</strong><br />

ultimele generații; în această priv<strong>in</strong>ță, se vede marea degenerare a neamului omenesc. Dar toți<br />

învie cu prospețimea și vigoarea t<strong>in</strong>ereții veșnice. La început, omul a fost creat după chipul și<br />

asemănarea lui Dumnezeu nu numai în caracter, ci și în trăsături și formă. Păcatul a desfigurat<br />

și aproape a șters chipul div<strong>in</strong>; dar Hristos a venit să refacă ceea ce a fost pierdut. El va<br />

schimba trupurile noastre netrebnice și le va face asemenea trupului Său slăvit. Chipul<br />

405

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!