Din Monarchie pana in Anarhie
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />
politicieni, ziariști — dumnezeul lumii moderne, al multor colegii și universități, chiar și al<br />
unor <strong>in</strong>stituții teologice — este doar cu puț<strong>in</strong> mai bun decât Baal, zeul soare al Feniciei.<br />
Nici o rătăcire primită de lumea creșt<strong>in</strong>ă nu se ridică mai îndrăzneț împotriva autorității<br />
cerului, nici una nu este mai opusă dictatelor rațiunii, nici una nu este mai ucigătoare în<br />
consec<strong>in</strong>țele ei decât învățătura modernă, care câștigă teren atât de repede, că Legea lui<br />
Dumnezeu nu mai este obligatorie pentru oameni. Fiecare popor își are legile lui, care cer<br />
respect și ascultare; nici o guvernare nu poate exista fără ele; dar se poate concepe ca Făcătorul<br />
cerurilor și al pământului să nu aibă nici o lege care să guverneze fi<strong>in</strong>țele pe care le-a creat?<br />
Să presupunem că slujitorii proem<strong>in</strong>enți ar învăța în mod public că legile care guvernează țara<br />
lor și ocrotesc drepturile cetățenilor lor n-ar fi obligatorii — că ele restrâng libertatea<br />
oamenilor și de aceea n-ar trebui să fie ascultate; cât timp ar mai fi îngăduiți astfel de oameni<br />
la amvon? Dar este oare o jignire mai gravă să disprețuiești legile statelor și ale națiunilor<br />
decât să calci acele precepte div<strong>in</strong>e care sunt temelia oricărei guvernări?<br />
Ar fi cu mult mai potrivit pentru națiuni să-și abroge legile și să îngăduie oamenilor să<br />
facă ce le place decât pentru Conducătorul Universului să-Și anuleze Legea și să lase lumea<br />
fără un standard care să-l condamne pe v<strong>in</strong>ovat sau să-l îndreptățească pe cel ascultător. Am<br />
dori oare să cunoaștem rezultatele anulării Legii lui Dumnezeu? Experiența a fost încercată.<br />
Teribile au fost scenele care au avut loc în Franța atunci când ateismul a devenit putere<br />
stăpânitoare. S-a demonstrat atunci îna<strong>in</strong>tea lumii că a lepăda restricțiile pe care Dumnezeu<br />
le-a impus înseamnă primirea conducerii celui mai crud d<strong>in</strong>tre tirani. Când măsura<br />
neprihănirii este îndepărtată, este deschisă calea pentru pr<strong>in</strong>țul întunericului de a-și întemeia<br />
puterea pe pământ.<br />
Oriunde preceptele div<strong>in</strong>e sunt lepădate, păcatul încetează să mai fie privit ca păcat, iar<br />
neprihănirea nu este de dorit. Aceia care refuză să se supună guvernării lui Dumnezeu sunt cu<br />
totul nepregătiți pentru a se conduce pe ei înșiși. Pr<strong>in</strong> învățăturile lor vătămătoare, este vădit<br />
spiritul de nesupunere în <strong>in</strong>imile copiilor și ale t<strong>in</strong>eretului, care d<strong>in</strong> fire nu pot suporta<br />
controlul; și ca urmare va fi o societate nelegiuită și imorală. În timp ce-și bat joc de<br />
credulitatea acelora care ascultă de cer<strong>in</strong>țele lui Dumnezeu, mulțimile primesc cu ușur<strong>in</strong>ță<br />
amăgirile lui Satana. Ei dau frâu liber plăcerii și practică păcatele care au adus judecățile<br />
asupra păgânilor.<br />
Aceia care îi învață pe oameni să privească poruncile lui Dumnezeu cu ușur<strong>in</strong>ță seamănă<br />
neascultare pentru a culege neascultare. Să fie date la o parte restricțiile impuse de Legea<br />
div<strong>in</strong>ă și atunci legile omenești vor fi în curând neluate în seamă. <strong>D<strong>in</strong></strong> cauză că Dumnezeu<br />
<strong>in</strong>terzice practicile nec<strong>in</strong>stite, pofta, m<strong>in</strong>ciuna și înșelăciunea, oamenii sunt gata să calce<br />
pr<strong>in</strong>cipiile Sale, pe care le socotesc ca o piedică în calea prosperității lor pământești; dar<br />
urmările îndepărtării acestor precepte vor fi de așa natură, încât nu se pot anticipa. Dacă legea<br />
n-ar fi obligatorie, de ce să mai fie teama de a o călca? Proprietatea n-ar mai fi sigură. Oamenii<br />
ar lua bunurile vec<strong>in</strong>ului pr<strong>in</strong> violență, iar cel mai tare ar deveni cel mai bogat. Nici viața n-<br />
367
Change language