Din Monarchie pana in Anarhie
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />
însă în Atotputernicul Dumnezeu, în Mântuitorul meu; cred că El va asculta rugăciunile<br />
voastre fierb<strong>in</strong>ți, că va pune în gura mea înțelepciunea și prevederea Sa, pentru ca să le pot<br />
sta îna<strong>in</strong>te; și că îmi va da Duhul Său cel Sfânt pentru a mă întări în adevărul Său, așa ca să<br />
pot face față cu mult curaj ispitelor, închisorii și, dacă va fi necesar, unei morți crude. Isus<br />
Hristos a suferit pentru cei iubiți ai Lui; și pentru aceea să ne mirăm că ne-a fost lăsat exemplul<br />
Său ca să suferim și noi cu răbdare toate lucrurile pentru mântuirea noastră? El este<br />
Dumnezeu, iar noi suntem creaturile Sale; El este Domnul, iar noi suntem slujitorii Săi. El<br />
este Stăpânul lumii, iar noi suntem muritori vrednici de dispreț — și cu toate acestea El a<br />
suferit! De ce atunci să nu suferim și noi, îndeosebi atunci când sufer<strong>in</strong>ța este pentru curățirea<br />
noastră? De aceea, dragii mei, dacă moartea mea ar putea contribui la slava Sa, rugați-vă ca<br />
ea să v<strong>in</strong>ă cât mai repede și pe m<strong>in</strong>e să mă facă în stare să suport toate nenorocirile cu<br />
statornicie. Dar dacă este mai b<strong>in</strong>e să mă reîntorc între voi, să ne rugăm Domnului să mă<br />
întorc fără pată — adică să nu retrag nici o literă d<strong>in</strong> adevărul Evangheliei, pentru a lăsa<br />
fraților un exemplu desăvârșit de urmat. S-ar putea deci să nu-mi mai vedeți fața la Praga; dar<br />
dacă voia lui Dumnezeu cel Atotputernic va b<strong>in</strong>evoi să mă redea vouă, atunci să mergem<br />
îna<strong>in</strong>te cu o <strong>in</strong>imă mai hotărâtă în cunoașterea și în dragostea Legii Sale” (Bonnechose, vol.<br />
1, p. 147.148).<br />
Într-o altă scrisoare, către un preot care devenise ucenicul Evangheliei, Huss vorbea cu<br />
adâncă smerenie despre greșelile lui, acuzându-se „de a fi simțit plăcere în purtarea ha<strong>in</strong>elor<br />
bogate și de a fi risipit ceasuri în ocupații ușuratice”. Apoi adăuga aceste sfaturi mișcătoare:<br />
„Slava lui Dumnezeu și mântuirea sufletelor să ocupe m<strong>in</strong>tea ta și nu posedarea de bunuri și<br />
averi. Ferește-te să-ți împodobești casa mai mult decât sufletul; și, mai presus de toate, acordă<br />
toată atenția «clădirii» spirituale. Fii evlavios și smerit cu cei săraci și nu-ți folosi averea în<br />
petreceri. Dacă nu ai să-ți îmbunătățești viața și să te înfrânezi de la exagerări, mă tem că vei<br />
fi aspru pedepsit, așa cum sunt și eu ... tu cunoști învățătura mea, căci ai primit îndemnurile<br />
mele d<strong>in</strong> copilăria ta; de aceea nu este de folos să-ți scriu mai mult. Dar te conjur, pr<strong>in</strong> mila<br />
Domnului nostru, să nu mă imiți în nici una d<strong>in</strong> deșertăciunile în care m-ai văzut căzând”. Pe<br />
plicul scrisorii a adăugat: „Te conjur, prietenul meu, să nu rupi acest sigiliu până când nu vei<br />
avea certitud<strong>in</strong>ea că sunt mort” (Idem, vol. 1, p. 148, 149).<br />
În timpul călătoriei, Huss vedea pretut<strong>in</strong>deni semne ale răspândirii învățăturilor sale și ale<br />
bunăvo<strong>in</strong>ței cu care era privită cauza lui. Oamenii se îmbulzeau să-l întâlnească, iar în câteva<br />
orașe magistrații l-au însoțit pe străzile lor. La sosirea în Constanța, lui Huss i s-a dat depl<strong>in</strong>ă<br />
libertate. Și biletului de liberă trecere al împăratului i s-a adăugat o asigurare personală de<br />
ocrotire d<strong>in</strong> partea papei. Dar, violând toate aceste declarații solemne repetate, reformatorul a<br />
fost arestat în scurtă vreme d<strong>in</strong> ord<strong>in</strong>ul papei și al card<strong>in</strong>alilor și aruncat într-o temniță<br />
dezgustătoare. Mai târziu a fost transferat într-un castel întărit, d<strong>in</strong>colo de R<strong>in</strong> și ț<strong>in</strong>ut acolo<br />
ca prizonier. Papa n-a folosit mult d<strong>in</strong> această trădare, deoarece în scurtă vreme și el a fost<br />
aruncat în aceeași închisoare (Idem, vol. 1, p. 247). El fusese dovedit îna<strong>in</strong>tea conciliului a fi<br />
v<strong>in</strong>ovat de crimele cele mai josnice, pe lângă ucidere, simonie și adulter, „păcate care nu se<br />
62
Change language