Din Monarchie pana in Anarhie
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />
Mulți protestanți socotesc că religia catolică nu este atrăgătoare și că slujba ei este un șir<br />
de ceremonii fără înțeles și plictisitoare. Aici greșesc. În timp ce romanismul este întemeiat<br />
pe amăgire, el nu este o înșelătorie grosolană și vulgară. Slujba religioasă a Bisericii Romane<br />
este un ceremonial foarte impresionant. Desfășurarea fastuoasă și ritualurile ei solemne<br />
fasc<strong>in</strong>ează simțurile oamenilor și aduc la tăcere glasul rațiunii și al conști<strong>in</strong>ței. Ochiul este<br />
încântat. Biserici mărețe, procesiuni impunătoare, altare de aur, racle împodobite cu pietre<br />
scumpe, picturi alese și sculpturi m<strong>in</strong>unate fac apel la iubirea de frumos. Și urechea este<br />
captivată. Muzica este neîntrecută. Notele pl<strong>in</strong>e și profunde ale orgii, unite cu melodia multor<br />
glasuri, care se înalță în domurile înalte și pr<strong>in</strong>tre stâlpii naosului d<strong>in</strong> marile catedrale, nu pot<br />
să nu impresioneze m<strong>in</strong>tea cu respect și teamă.<br />
Această splendoare, pompă și ceremonie exterioară, care nu fac decât să înșele dor<strong>in</strong>țele<br />
sufletului bolnav de păcat, constituie o dovadă a stricăciunii <strong>in</strong>terioare. Religia lui Hristos nu<br />
are nevoie de astfel de atracții pentru a o recomanda. În lum<strong>in</strong>a care strălucește de la cruce,<br />
creșt<strong>in</strong>ismul adevărat se arată atât de curat și de atrăgător, încât nici o decorare exterioară nui<br />
poate spori adevărata lui valoare. Frumusețea sf<strong>in</strong>țeniei, a unui duh blând și l<strong>in</strong>iștit, este<br />
aceea care are valoare îna<strong>in</strong>tea lui Dumnezeu.<br />
Strălucirea stilului nu este în mod necesar o dovadă de gândire curată și înaltă. Concepții<br />
înalte cu privire la artă, raf<strong>in</strong>ament plăcut al gustului se găsesc deseori în m<strong>in</strong>țile firești și<br />
senzuale. Acestea sunt folosite adesea de Satana pentru a-i face pe oameni să uite nevoile<br />
sufletului, să piardă d<strong>in</strong> vedere viitorul, viața nemuritoare, să-i îndepărteze de Ajutorul lor<br />
nemărg<strong>in</strong>it și să-i facă să trăiască numai pentru lumea aceasta.<br />
O religie a exteriorului este atrăgătoare pentru <strong>in</strong>ima nerenăscută. Pompa și ceremonia<br />
slujbei catolice au o putere seducătoare, fermecătoare, pr<strong>in</strong> care mulți sunt amăgiți; ei ajung<br />
să privească Biserica Romană ca fi<strong>in</strong>d chiar poarta cerului. Numai aceia care și-au înfipt<br />
picioarele cu hotărâre în temelia adevărului și ale căror <strong>in</strong>imi sunt reînnoite pr<strong>in</strong> Duhul lui<br />
Dumnezeu sunt siguri împotriva <strong>in</strong>fluenței ei. Mii de oameni care nu L-au cunoscut pe Hristos<br />
pr<strong>in</strong>tr-o experiență proprie vor fi conduși să primească formele evlaviei lipsite de putere. O<br />
astfel de religie este exact ceea ce doresc mulțimile.<br />
Pretenția bisericii la dreptul de a ierta îi face pe romaniști să se simtă liberi să păcătuiască;<br />
iar rânduiala spovedaniei, fără de care iertarea ei nu este acordată, t<strong>in</strong>de și ea să dea îngădu<strong>in</strong>ță<br />
către rău. Acela care îngenunchează îna<strong>in</strong>tea unui om căzut și își deschide pr<strong>in</strong> mărturisire<br />
gândurile ascunse și închipuirile <strong>in</strong>imii lui, acela își înjosește demnitatea de om și-și<br />
degradează toate <strong>in</strong>st<strong>in</strong>ctele nobile ale sufletului. Descoper<strong>in</strong>d păcatele vieții lui îna<strong>in</strong>tea unui<br />
preot — și el un păcătos muritor, supus greșelii și prea adesea stricat de v<strong>in</strong> și imoralitate,<br />
măsura caracterului lui este coborâtă și, ca urmare, este pătat. Concepția lui cu privire la<br />
Dumnezeu este coborâtă și asemănată omenirii căzute, căci preotul stă ca reprezentant al lui<br />
Dumnezeu. Această mărturisire degradantă a omului față de om este izvorul ta<strong>in</strong>ic d<strong>in</strong> care au<br />
ieșit multe d<strong>in</strong> relele care mânjesc lumea și o pregătesc pentru distrugerea f<strong>in</strong>ală. Dar pentru<br />
356
Change language