21.04.2023 Views

Din Monarchie pana in Anarhie

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />

Aceia care au călcat Legea div<strong>in</strong>ă nu erau neștiutori cu privire la caracterul lucrării lor. Ei se<br />

așezau în mod deliberat deasupra lui Dumnezeu.<br />

Un exemplu izbitor al procedeului Romei față de aceia care nu erau de acord cu ea a fost<br />

prigonirea îndelungată și sângeroasă a valdenzilor, d<strong>in</strong>tre care unii erau păzitori ai Sabatului.<br />

Alții au suferit la fel pentru cred<strong>in</strong>cioșia lor față de porunca a patra. Istoria bisericilor d<strong>in</strong><br />

Etiopia și Abis<strong>in</strong>ia este semnificativă, în mod deosebit. În mijlocul întunecimii evului mediu,<br />

creșt<strong>in</strong>ii d<strong>in</strong> Africa Centrală, pierduți d<strong>in</strong> vedere și uitați de lume, s-au bucurat timp de mai<br />

multe veacuri de libertatea exercitării cred<strong>in</strong>ței lor. Dar, în cele d<strong>in</strong> urmă, Roma a aflat de<br />

existența lor și împăratul Abis<strong>in</strong>iei a fost în curând determ<strong>in</strong>at să-l recunoască pe papa ca<br />

vicar al lui Hristos. Au urmat și alte concesii. A fost dat un edict care <strong>in</strong>terzicea păzirea<br />

Sabatului sub cele mai aspre pedepse. (Vezi Michael Geddes, Church History of Ethiopia, pp.<br />

311, 312.) Dar tirania papală a devenit în curând un jug atât de ch<strong>in</strong>uitor, încât etiopienii s-au<br />

hotărât să-l arunce de pe grumaz. După o luptă teribilă, romaniștii au fost alungați d<strong>in</strong><br />

dom<strong>in</strong>ioanele lor, iar vechea cred<strong>in</strong>ță a fost restabilită. Bisericile s-au bucurat iarăși de<br />

libertatea lor și n-au uitat niciodată lecția pe care o învățaseră cu privire la amăgire, la fanatism<br />

și puterea despotică a Romei. În l<strong>in</strong>iștea s<strong>in</strong>gurătății lor, s-au mulțumit să rămână necunoscute<br />

restului creșt<strong>in</strong>ătății.<br />

Bisericile d<strong>in</strong> Africa au ț<strong>in</strong>ut Sabatul așa cum era ț<strong>in</strong>ut de biserica papală îna<strong>in</strong>te de<br />

apostazia ei depl<strong>in</strong>ă. În timp ce ț<strong>in</strong>eau ziua a șaptea în ascultare de porunca lui Dumnezeu, se<br />

reț<strong>in</strong>eau de la lucru dum<strong>in</strong>ica, în conformitate cu obiceiul bisericii. Pentru obț<strong>in</strong>erea puterii<br />

supreme, Roma a călcat în picioare Sabatul lui Dumnezeu pentru a-l înălța pe al ei; dar<br />

bisericile d<strong>in</strong> Africa, ascunse timp de aproape o mie de ani, nu au fost at<strong>in</strong>se de această<br />

apostazie. Când au fost aduse sub stăpânirea Romei, au fost obligate să părăsească Sabatul<br />

adevărat și să-l înalțe pe cel fals; dar, de îndată ce și-au câștigat <strong>in</strong>dependența, s-au reîntors la<br />

ascultarea de porunca a patra. (Vezi notele suplimentare.)<br />

Aceste rapoarte ale trecutului descoperă cu claritate vrăjmășia Romei față de Sabatul<br />

adevărat și față de apărătorii lui, precum și mijloacele pe care le folosește pentru a c<strong>in</strong>sti<br />

<strong>in</strong>stituția pe care a creat-o. Cuvântul lui Dumnezeu ne învață că aceste scene urmează să se<br />

repete atunci când romano-catolicii și protestanții se vor uni pentru înălțarea dum<strong>in</strong>icii.<br />

Profeția d<strong>in</strong> Apocalipsa capitolul 13 declară că puterea reprezentată de fiara cu coarne ca de<br />

miel va face ca „pământul și cei ce locuiesc pe el” să se înch<strong>in</strong>e papalității, simbolizate acolo<br />

pr<strong>in</strong> fiara „asemenea unui leopard”. Fiara cu două coarne va spune și ea „celor ce locuiesc pe<br />

pământ să facă o icoană fiarei”; și mai departe „va porunci tuturor, mari și mici, bogați și<br />

săraci, liberi și robi”, să primească semnul fiarei (Apocalipsa 13, 11-16).<br />

S-a arătat că Statele Unite sunt puterea reprezentată pr<strong>in</strong> fiara cu coarne ca de miel și că<br />

această profeție se va împl<strong>in</strong>i atunci când Statele Unite vor impune păzirea dum<strong>in</strong>icii, pe care<br />

Roma o pret<strong>in</strong>de ca recunoaștere deosebită a supremației ei. Dar în acest omagiu față de<br />

papalitate, Statele Unite nu vor fi s<strong>in</strong>gure. Influența Romei, în țările care od<strong>in</strong>ioară i-au<br />

363

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!