21.04.2023 Views

Din Monarchie pana in Anarhie

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />

răscumpărată, stând în Paradisul lui Dumnezeu. Atunci își așează coroana strălucitoare la<br />

picioarele lui Isus și, căzând pe pieptul Său, Îl îmbrățișează pe Răscumpărătorul. At<strong>in</strong>ge harpa<br />

de aur și bolțile cerului răsună de cântarea biruitoare: „Vrednic, vrednic, vrednic este Mielul<br />

care a fost junghiat și trăiește iarăși!” Cei d<strong>in</strong> familia lui Adam îi urmează exemplul și își<br />

așează coroanele la picioarele Mântuitorului când se pleacă îna<strong>in</strong>tea Sa în adorare.<br />

La această reunire sunt martori îngerii care au plâns la căderea lui Adam și s-au bucurat<br />

atunci când Isus, după înviere, S-a înălțat la cer, deschizând mormântul pentru toți aceia care<br />

vor crede în Numele Său. Acum văd lucrarea de mântuire împl<strong>in</strong>ită și își unesc glasurile în<br />

cântări de laudă. Pe marea de cristal, îna<strong>in</strong>tea tronului, acea mare ca de sticlă amestecată cu<br />

foc — atât de mult străluc<strong>in</strong>d de slava lui Dumnezeu, este adunată mulțimea care a „câștigat<br />

biru<strong>in</strong>ța asupra fiarei, a chipului ei, a semnului ei și a numărului numelui ei”. Împreună cu<br />

Mielul pe Muntele Sionului, „cu harpele lui Dumnezeu în mână”, stau cei o sută patruzeci și<br />

patru de mii care au fost răscumpărați d<strong>in</strong>tre oameni; și se aude ca sunetul multor ape și ca<br />

sunetul unui tunet puternic „glasul cântăreților care cântau d<strong>in</strong> harpele lor”. Ei cântau „o<br />

cântare nouă”, îna<strong>in</strong>tea tronului, o cântare pe care nici un om n-o poate cânta afară de cei o<br />

sută patruzeci și patru de mii. Este cântarea lui Moise și a Mielului — cântarea eliberării.<br />

Nimeni în afară de cei o sută patruzeci și patru de mii nu poate învăța cântarea aceasta; căci<br />

este cântarea experienței lor — o experiență pe care nici o altă generație n-a avut-o până<br />

atunci.<br />

„Aceștia urmează pe Miel oriunde merge El.” Fi<strong>in</strong>d înălțați de pe pământ, d<strong>in</strong>tre cei vii,<br />

sunt socotiți ca „primele roade pentru Dumnezeu și pentru Miel” (Apocalipsa 15, 2-3; 14, 1-<br />

5). „Aceștia sunt cei care au venit d<strong>in</strong> strâmtorarea cea mare”; au trecut pr<strong>in</strong>tr-un timp de<br />

strâmtorare cum nu a fost niciodată pe pământ. Ei au rezistat groazei d<strong>in</strong> timpul strâmtorării<br />

lui Iacov, au stat fără mijlocitor în timpul revărsării f<strong>in</strong>ale a judecăților lui Dumnezeu. Dar au<br />

fost eliberați, căci „și-au spălat ha<strong>in</strong>ele și le-au albit în sângele Mielului”. „În gura lor nu s-a<br />

găsit m<strong>in</strong>ciună, căci sunt fără pată” îna<strong>in</strong>tea lui Dumnezeu. „De aceea stau ei îna<strong>in</strong>tea tronului<br />

lui Dumnezeu și-I slujesc zi și noapte în templul Său. Și cel care șede pe tron va locui în<br />

mijlocul lor.” Ei au văzut pământul devastat de foamete și de boli, soarele având puterea să-i<br />

dogorească pe oameni cu o arșiță mare și ei înșiși au suportat necazuri, foame și sete. Dar „nu<br />

vor mai fi flămânzi, nici nu le va mai fi sete; nici nu-i va mai dogori soarele, nici vreo altă<br />

arșiță. Căci Mielul care este în mijlocul tronului îi va hrăni, și-i va aduce la izvoarele de apă<br />

vie; și Dumnezeu va șterge orice lacrimă d<strong>in</strong> ochii lor.” (Apocalipsa 7, 14-17)<br />

În toate veacurile, cei aleși ai Mântuitorului au fost educați și discipl<strong>in</strong>ați în școala<br />

sufer<strong>in</strong>ței. Ei au mers pe cărările înguste ale pământului; au fost curățiți în cuptorul<br />

încercărilor. Pentru Numele lui Isus, au suportat împotrivire, ură și calomnie. L-au urmat pr<strong>in</strong><br />

lupte grele; au suportat lepădarea de s<strong>in</strong>e și au avut parte de dezamăgiri amare. Pr<strong>in</strong> propria<br />

experiență dureroasă au cunoscut grozăvia păcatului, puterea lui, v<strong>in</strong>ovăția și jalea lui și ei îl<br />

privesc cu scârbă. Sentimentul jertfei <strong>in</strong>f<strong>in</strong>ite aduse pentru v<strong>in</strong>decarea lor îi umilește în ochii<br />

lor și le umple <strong>in</strong>imile de recunoșt<strong>in</strong>ță și de laudă, pe care cei care n-au căzut niciodată nu le<br />

408

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!