Din Monarchie pana in Anarhie
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină... Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Începuse Era nouă; regele fusese judecat, condamnat şi decapitat; Republica Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii se declarase pentru victorie sau moarte împotriva întregii omeniri înarmate; steagul negru fîlfîia zi şi noapte pe turlele catedralei Notre Dame; trei sute de mii de oameni, chemaţi la luptă împotriva tiranilor de pe toată faţa pămîntului, se ridicaseră de pe felurite plaiuri ale Franţei. Un tribunal revoluţionar în capitală, şi patruzeci sau cincizeci de mii de comitete revoluţionare în întreaga ţară; o lege privitoare la suspecţi, care spulbera orice rest de siguranţă a libertăţii şi a vieţii, şi lăsa pe orice cetăţean bun şi cinstit la discreţia oricărui cetăţean rău şi necinstit; închisori ticsite de oameni lipsiţi de orice vină...
Ghilotina ajunsese la mare cinste. A fost tema populară pentru jesturi, a fost cel mai bun remediu pentru dureri de cap, a împiedicat infailibil părul să devină gri, a conferit o delicatese deosebită tenului, a fost Razorul Național care a ras aproape: cine sa sărutat La Guillotine prin fereastra mică și prins în sac, a fost semnul regenerării rasei umane, a înlocuit Crucea, modelele ei au fost purtate pe sânii din care Crucea a fost aruncată și a fost înclinată și crezută în unde Crucea a fost respinsă....Reteza atitea capete, încît atît ea cît şi pămîntul din jur se coloraseră într-un roşu putred. Se putea demonta în bucăţi, ca o jucărie drăcească, şi apoi se împreuna la loc acolo unde era nevoie de ea. îl amuţea pe cel bun de gură, îl dobora pe cel puternic, îl nimicea pe cel frumos, [in cateva minute].
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De la Monarhie până la <strong>Anarhie</strong><br />
ales ca semn al supremației ei, pr<strong>in</strong> aceasta ei aleg semnul supunerii față de Roma — „semnul<br />
fiarei”. Și lucrul acesta nu se va produce până când problema nu va fi pusă lămurit îna<strong>in</strong>tea<br />
poporului, iar oamenii vor fi aduși să aleagă între poruncile lui Dumnezeu și poruncile<br />
oamenilor, iar aceia care cont<strong>in</strong>uă în nelegiuire vor primi „semnul fiarei”.<br />
Cea mai înfricoșată amen<strong>in</strong>țare adresată vreodată muritorilor este cupr<strong>in</strong>să în a treia solie<br />
îngerească. Este un păcat groaznic acela care atrage mânia lui Dumnezeu neamestecată cu<br />
milă. Oamenii nu trebuie să fie lăsați în întuneric cu privire la această problemă importantă;<br />
avertizarea împotriva acestui păcat trebuie dată lumii îna<strong>in</strong>te de venirea judecăților lui<br />
Dumnezeu, pentru ca toți să cunoască ce îi așteaptă și să aibă posibilitatea de scăpare. Profetul<br />
declară că primul înger își face cunoscută vestirea „oricărui neam, oricărei sem<strong>in</strong>ții, oricărei<br />
limbi și oricărui norod”. Avertizarea îngerului al treilea, care face parte d<strong>in</strong> aceeași întreită<br />
solie îngerească, trebuie să fie larg răspândită. În profeție este prezentată ca fi<strong>in</strong>d vestită cu<br />
glas tare de un înger zburând pr<strong>in</strong> mijlocul cerului, care va atrage atenția lumii .<br />
Toată creșt<strong>in</strong>ătatea se va împărți în două clase cu privire la această problemă — aceia care<br />
păzesc poruncile lui Dumnezeu și cred<strong>in</strong>ța lui Isus și aceia care se înch<strong>in</strong>ă fiarei și chipului ei<br />
și primesc semnul ei. Cu toate că biserica și statul își vor uni puterea pentru a-i constrânge pe<br />
„toți: mici și mari, bogați și săraci, slobozi și robi” (Apocalipsa 13, 16) ca să primească<br />
„semnul fiarei”, poporul lui Dumnezeu nu-l va primi. Profetul de pe Patmos vede cum „pe<br />
marea de sticlă, cu alăutele lui Dumnezeu în mână, stăteau biruitorii fiarei, ai icoanei ei și ai<br />
numărului numelui ei”, cântând cântarea lui Moise și a Mielului (Apocalipsa 15, 2-3).<br />
283
Change language