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Etymologie 97
11.1.3. Etymologie
Der Ursprung von quippe ist wohl eine Kurzfrage „warum denn?‟ (*quid-pe) 5 , mit der der
Sprecher sich selbst unterbricht und die Antwort unmittelbar folgen lässt (Walde &
Hofmann, 1954; Hofmann & Szantyr, 1965, 510; Ernout & Meillet, 1979 (1932)). Wie
Ribbeck (1869, 18) formuliert: “Wie auch der gemeine Mann bei uns einen Grund oder
eine Erklärung sich selbst unterbrechend mit einem eingeschobenen „warum?‟ einführt.”
Interessant ist, dass Festus 6 für quippe die Bedeutung quidni gibt, das deutlich ein Fragewort
(„warum nicht‟) ist, aber auch anzeigt, dass der Sprecher sich sicher ist (siehe auch
§11.2). Von diesem Ursprung „warum denn?‟ könnte quippe sich zu einem Diskursmarker
entwickelt haben (§11.3.2). Ob es aber in der hier untersuchten Periode noch selbständig
als Fragesatz vorkommt, ist fraglich (siehe §11.3.3).
11.1.4. Forschungsstand
Viele Interpretationen dieser Partikel leiten sich von der Etymologie ab. So Hofmann &
Szantyr (1965, 510): “durch Gliederungsverschiebung mit Verlust des Fragetons und der
Pause (…) entwickelte sich daraus affirmatives quippe, zunächst als Erläuterungspartikel
(=nimirum, scilicet). (…) Von Anfang an bestehen dabei die aus diesem Ursprung der
Partikel leicht erklärbaren Übergänge zu nam, enim (…); dies führt dann zum explikativkausalen
Gebrauch = 'eben, allerdings, ja doch, nämlich'”.
Lerche (1910) 7 hat einen umfassenden Überblick über die Partikel quippe gegeben,
wobei er vor allem von jedem Autor (bis Irenaeus) alle Stellen syntaktisch klassifiziert.
Er unterscheidet zwei Entwicklungsstufen der Partikel: Zum einen noch deutlich mit der
ursprünglichen Bedeutung, als fragende Partikel („parataktisch‟ genannt). Der Sprecher
unterbreche damit selbst seine Worte mit der Frage „warum denn? wie denn?‟ und gebe
auch selbst die Antwort. Diese fragende Form findet man ihm zufolge nur noch bei Plautus,
Terenz und Ennius (Beispiel 1, hier mit Fragezeichen nach quippe, wie Lerche das
möchte):
1. PLAVT. Amph. 20-3 pater huc me misit ad vos oratum meus,
tametsi pro imperio vobis quod dictum foret,
scibat facturos: quippe? qui intellexerat
vereri vos se et metuere, ita ut aequom est Iovem.
5 Den Ausgang -pe erkennt man auch in nempe, quispiam und uspiam (-piam aus pe und iam); es
handelt sich um eine enklitische Partikel unbekannter Funktion (De Vaan, 2008, 452 f.).
6 FEST. p. 257 M. „quippe‟ significare „quidni‟ (quod ni trad., quidni Epitom und Paul. Fest.) testimonio
est Ennius …: „quippe solent reges omnes in rebus secundis‟ (ENN. ann. 355). Da von
dieser Enniusstelle kein Kontext überliefert worden ist, ist die genaue Funktion von quippe unklar.
7 Es gibt zwei Fassungen seines Werkes: Die erste von 1909, als Dissertation erschienen (Lerche,
1909), enthält genau die ersten 34 Seiten der zweiten von 1910 (Lerche, 1910), die insgesamt 124
Seiten umfasst und in der zusätzlich alle Autoren besprochen werden. Ich werde nur aus der zweiten
zitieren.