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Entwicklung 123
11.3.10. Entwicklung
Man kann in der untersuchten Periode eine gewisse Entwicklung beobachten, wie es bereits,
allerdings zu stark, Lerche und Hoffman & Szantyr (s. o. §11.1.4) getan haben. Erstens
folgt nach quippe immer seltener nur ein Nebensatz, und dementsprechend immer
öfter ein Hauptsatz (v. a. bei Velleius, Curtius, Columella und Tacitus; siehe §11.3.4); vor
allem der relative Nebensatz verschwindet fast ganz. 68 Zweitens steht quippe immer öfter
an der zweiten Stelle des Satzes (ab Plinius dem Älteren; siehe §11.1.2). Vor allem Funktionswörter
nehmen gern eine enklitische Position ein: Je weniger semantischen Inhalt ein
Wort besitzt oder je vorhersehbarer es ist, desto häufiger steht es enklitisch. Im Allgemeinen
tragen die Satz-Enklitika wenig zur sachlichen Information bei, eher zur Diskursorganisation
(Janson, 1979, 111 ff., vor allem 115, vgl. namque Schrickx, 2009, 260 ff.).
Drittens gibt es vor allem bei Plinius dem Älteren, aber auch bei einigen anderen Schriftstellern,
einige Stellen, die nicht in engeren Sinne als erklärend aufzufassen sind (siehe
vorigen Absatz). Von quippe als Kurzfrage „warum denn‟, auf die eine Erklärung folgt,
über einen (konnektiven) Diskursmarker, der eine enge Beziehung zwischen dem vorigen
Satz und der folgenden Erklärung herstellt, scheint es sich immer mehr zu einer rein
konnektiven Diskursmarker, der nur eine enge Anbindung anzeigt, entwickelt zu haben.
Die erklärende Bedeutung scheint also immer mehr verloren gegangen zu sein, zu Gunsten
einer anbindenden Funktion. Dementsprechend steht es immer mehr vor Hauptsätzen,
da Nebensätze von Natur aus schon eng an den vorigen Satz angebunden sind, und kann
es, da es weniger semantische Bedeutung hat, immer mehr von der ersten Stelle weichen.
11.4. Zusammenfassung
Der Ursprung von quippe ist wahrscheinlich eine Kurzfrage „warum denn?‟ (*quid-pe),
womit der Sprecher sich selbst unterbricht und die Antwort unmittelbar folgen lässt. Diesen
Ursprung erkennt man noch deutlich in quippini: eine Zusammenstellung aus quippe
und ni, „warum nicht?‟. Quippini kommt nur bei Plautus, wo es immer am Anfang eines
reagierenden Zuges, also direkt nach einem Sprecherwechsel steht, und als Reminiszenz
in Apuleius (und Hieronymus) vor. Bei Plautus ist quippini ein deutlich interaktionales
Adverb, und zeigt an, dass der Sprecher die Aussage oder die Antwort auf die Frage des
vorigen Sprechers selbstverständlich findet, was auch dem ersten Sprecher einleuchten
sollte. Es kann allein auftreten (als Kurzfrage), oder in den Satz eingebunden sein, hat
also Tendenz zu einem Satzadverb.
Was man aus der Beschreibung von quippini für quippe schließen kann, ist vor allem,
dass quippe schon bei Plautus viel weniger interaktional ist: weniger Sprecherwechsel
(und wenn, dann nicht in einem echten reagierenden Zug), kaum Ironie, selten folgen
Verbformen in der ersten oder zweiten Person auf quippe, hauptsächlich in monologischen
Texten. Es kommt wahrscheinlich nicht mehr allein vor, obwohl es noch Spuren
eines ursprünglich selbständigen Status zu geben scheint (in Kombination mit enim).
68 Dafür kommen erst ab Livius Demonstrativa direkt nach quippe vor, siehe Fußnote 26.