Lateinische epistemische Partikeln - VU-DARE Home - Vrije ...

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§10.4.1
sen servieren, ihn ankleiden und ihm die Schuhe anziehen; das alles
werde ich alleine besorgen.‟
Auch ergo und igitur können gelegentlich mit nempe verbunden werden. Igitur zeigt
einen neuen Schritt im Gespräch an (Kroon, 1989, 236; Krylová, 2001) und kann deshalb
durchaus mit nempe verbunden werden. Nempe igitur kommt in der Rhetorica ad
Herennium und in den Werken von Cicero vor (siehe Beispiel 2, vgl. TLL VII 1, 271,
61 f.), dabei einmal in einem als Frage gekennzeichneten Satz. Ergo ist etwas problematischer,
da es selbst schon verwendet wird, um einen Appell an den Adressaten zu richten:
Es zeigt an, dass der Inhalt „zweifellos berechtigt‟ ist und fordert damit das Einverständnis
des Adressaten ein (Krylová, 2001, 64; 2003, 67). Allerdings kommt die Kombination
beider Partikeln fast nur in als Fragen gekennzeichneten Sätzen vor, wobei ergo die Aufgabe
hat, der Interpretation (durch nempe markiert) eine Folgerung hinzuzufügen (siehe
unten §10.5.2). So zieht der zweite Sprecher im Beispiel 36 (siehe auch Beispiel 8) eine
logische Folgerung aus den Worten des ersten Sprechers (ergo), und legt sie diesem als
Interpretation vor (nempe), wenn auch spottend. Bei Pacuvius, Plautus und Terenz steht
ergo in Kombination mit nempe und dann erst wieder einige Male bei Tertullian (vgl.
TLL V 2, 775, 21 ff.).
36. PLAVT. Bacch. 687-90 istoc dicto dedisti hodie in cruciatum Chrysalum;
nam ubi me aspiciet, ad carnuficem rapiet continuo senex. ::
ego patrem exoravi :: nempe ergo hoc ut faceret, quod loquor? ::
immo tibi ne noceat neu quid ob eam rem suscenseat.
(Chrysalus spricht) Durch diese Auskunft hast du heute Chrysalus der
Folterung übergeben; denn wenn er mich sieht, wird der alte Mann
mich sofort zum Folterer bringen. :: Ich habe meinen Vater überzeugt.
:: nempe ergo dass er das macht, wovon ich spreche? :: Im Gegenteil,
dass er dir nichts Schlimmes tut und wegen dieser Sache nicht böse ist.
Mittels nempe tamen (vereinzelt bei Lukrez, Ovid, Statius und Pseudo-Quintilian, tamen
nempe möglicherweise bei Plinius dem Älteren 24 ) und sed nempe (nur bei beiden Seneca
25 ) reagiert der Sprecher auf eine vorherige Aussage, wogegen er dann einen Einwand
formuliert (s. o. §10.3.2.2 „adversativ‟). Einmal steht direkt vor nempe die Kombination
sed tamen, womit der Sprecher allerdings in einem getrennten Akt eine Abschweifung im
Dialog beginnt. 26
24 LVCR. 2, 908, OV. am. 3, 2, 17, Pont. 4, 3, 38, STAT. Theb. 7, 165, PS. QVINT. decl. 12, 14;
PLIN. nat. 7, 138 tamen nempe, der Text ist unsicher.
25 SEN. contr. 10, 2, 14, SEN. Tro. 744 Thy. 412, dial. 12, 9, 7, epist. 73, 14.
26 PLAVT. Asin. 339 sed tamen, tu nempe eos asinos praedicas?