Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

La Epístola cslá tomada del tercer libro de los Iteyes,
cap. 17,
fa diebus ilUs : Mgrotavk
films muiieris imtrisfami-
Has, eteral languor foriisti-
«lits, tía ut non remancrel
in co halilas. Dix'ü ergo ad
Eliam: Quid mihi et Ubi, vir
Dei ? íngressus es ad me, ut
rememorárenlur iniquiUilcs
mew, et inlerficeres filiim
tneum ? El aü ad eam Elias:
Da mihi ¡tlium tmm. Tulitque
eum de sinu ejus, et portavü
in ccenaculum, ubi ipse
manebal, el posuil super leclulum
suum. Et clamavit ad
Dsminum, et dixit: Domine
Deus meus, etiamne viduum,
apud (¡mm ego ulcumque
sttstenlor, afjlixisli, ut inter-
¡¡cere* filiam ejus ? El expandit
se, alque mensus est super
puerum tribus vicibus, et
damavit ad Domimm , el
ait: Domine Deus meus, revcrlulur,
obsecro, anima pueñhnjus
in viscera ejus. Et
waudivit Dominus voccm
EUai: el reversa est anima
pueri intra eum, et revixit.
Tulitque Elias puerum, el deposuil
eum de cainaculo in
infi'riore.m dommn, el tradidil
viatrí sum, et ait illi:
En vivil ¡ilius tuus. Dixitque
mnlter ad Eliam: Nunc in
islo cognovi, quoniam vir
¡k'i es tu, et verbum Uomini
in ore tao venan est:
En aquellos dias cnfei nió
un liijo de una madre do
familias, y su enforiiu'datl
se hizo lan violenta , que
murió de ella. Díjole, pues,
aquella mujer á Elias: ¿Qué
es lo que hay en ti y mí,
hombre de Dios? ¿has venido
á mi casa para renovar
la memoria de mis pecados,
y para quitar Ir. vida
á mi hijo? Elias la dijo: DAme
á tu hijo; y hahiéndole tomado
de entre sus brazos,
le llevó al aposento donde
habitaba, le puso sobre su
lecho, y clamó al Señor díciéndole
: Sefior Dios mió,
¿ es posible que hayas afligido
á esta buena viuda que
cuida de alimentarme lo
mejor que puede, hasta quitarle
la vida á su hijo ? Después
de dicho esto, se ochó
sobro el ni Fío por tres veces,
acomodándose á su cuerpo
muerto; y esclamó al Señor,
"diciendo : Señor Dios
mió, haced que el alma de
este niño vuelva á su cuerpo.
El Señor oyó la voz de
Elias, el alma del niño volvió
á entrar en su cuerpo,
y resucitó. Habiendo tomado
Elias el niño, descendió
de su aposento á lo bajo de
la casa, y le puso en mano;;
de su madre, dici^ndola;
Hé aquí tu hijo, que ya
vive. La mujer respondió á
Elias: Por esta acción reconozco
yo ahora que eres
un hombre de Dios, y que
la palabra del Señor es
verdadera en tu boca.
Se cree, que Esdras es el autor de los dos últimos libros
de los Reyes. Se lee en el tercerola muerte de David, el
reinado de Salomón , la construcción del templo y el reino
sepai iido en tiempo de Uoboam. El reinado de Joroboam
sobre las diez tribus. Achab casa con la impía Jezahel, y
persigue á los profetas. Elias se presenta en su reinado y
hace un gran número de milagros en Isixe!.
REFLEXIONES.
foresta acción reconozco yo ahora que eres un hombré
de Dios, y que la palabra del Señor es verdadera en
'u hoca.» Nada prueba mejor la verdad de lo que se ense-
DK CUARESMA. 231
fia que la conformidad de la conducta con la doctrina del
predicador. Prueben sus acciones que es un hombre de
Dios, y no se dudará (pie es del Señor la palabra que se
oye de su boca. Se mueve, se persuade, se convierte
cuando se predica tanto con los ejemplos como con las
palabras; un zelo que se exhala lodo cu palabras, hace
pocos frutos. Jesucristo comenzó por hacer antes que enseñar.
¿Se signe con grande empeño este ejemplo? El Salvador
echaba en cara á los fariseos, que alaban cargas
pesadas y que apenas podian llevarse, y las ponian sobre
las espaldas de los demás, mientras que ellos ni aun les
aplicaban un dedo. Si esos inmorlilicados doctores de la
ley, si esos delicados directores empezasen por practicar
ellos mismos la moral severa que esparcen, hay motivo
para creer que serian ménos estremados. ¡Qué miseria!
¿Se pretende acaso adquirir fama por una ridicula reputación
de severidad y de reforma que no se comienza por
sí mismo? Refórmese ese orgullo secreto que es el gran
móvil y el principal resorte de la mayor parte de las acciones;
ese esmero de sensualidad en la afectación estudiada
de todas las comodidades déla vida. Refórmese esa
malignidad de pensamientos que hace que sojuzgue tan
mal del prójimo. Refórmese ese fondo inagotable de envidia
(pie se derrama tantas veces en injurias y en maledicencias.
El zelo encuentra un gran campo que brozar en
nosotros mismos, ¿por qué prestarse á otros, cuimdo se
carece de obreros para la cnllura de su propio campo? La
caridad ciertamente no daña nunca á aquel que la cjei ce,
pero seamos santos; muestren nuestras acciones que somos
siervos de Dios; juzgue el pueblo por nuestra conduela,
que somos hombres de Dios, entonces serán eíicaces
nuestras lecciones y núes!ras instrucciones. Cuesta
trabajo el creer que la palabra del Señor se halla verda-
(lerainenle en la boca de un hombre que la desmiente por
su conducta; se observa siempre antes de escuchar. ¡(Jué
fruto no baria un padre ó una madre de familia, cuyos
ejemplos todos fuesen otras tantas lecciones! Hay indocilidad
en los hijos, se lamenta el descuido y la poca fidelidad
en los domésticos, se grita, se reprende, pero se corrige
poco porque se edifica mal. Los domésticos y los hijos estudian
mas las acciones que las palabras de los que Ies gobiernan;
efeen siempre que aquellas deben ser los inlérpreles
de estas. Si las instrucciones espantan, las acciones
aseguran; comprendamos cuánto importa practicar lo que
se enseña á los otros y no caer en los defectos que. se reprenden.
El Evangelio de la misa de este dia está lomado del cap. 4
del de san Juan.
In illo lempore: Eral quídam
languens Lazarus a Betliania,
de casiello Mariw, et
Marthce sororis ejus. [María
autem eral, quw unxit Domimm
niifinenlo, ct exlersil
pedes ejus capillis suis : rujus
frater Lazarus i/i/iVi/irtbatur).
Miserunt ergo sórores
ejus ad eum, dicentcs: Domine,
ecce quem amas infirmatur.
Audiens autem Jesús,
En aquel tiempo había
un hombre enfermo llamado
Lázaro, en Relhania,
pueblo de María y de Marta
su hermana. (María era
aquella que derramó sobre
el Señor un licor odorífero,
y le enjugó los ¡i> con sus
cabellos; y Lázaro su hermano,
el que estaba enlei -
mo.) Enviaron sus hermanas
á decir á Jesús: S-.mor,