Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

358 LUNES
pre una fuente de luces para quien le recibe dignamente.
La oración de la misa de esle dia es como sigue:
Deus, ^ui soíeímij'írttf;
Paschad mundo remedia
conlulisli: popuhm imm,
quwíiumus, cmksli dono
prosequere; ut et perfectam
liberlalem consequi
mercalur, el ad vitam proficiat
sempiiernam. Per
Dominmn noslrum...
0 Dios , que por medio de
la solemnidad do la Pascua
habéis dado al mundo el remedio
soberano de todos los
males, dignaos derramar sobre
vuestro pueblo vuestros
celestiales dones; á fin de qúe
recibiendo de vos la perfecta
libertad, se adelante siempre
mas y mas en la vida del cielo
que no debe nunca acabar.
Por nuestro Scflor Jesucristo,
etc.
I.n Epístola está tomada de los Hechos Apostólicos, capitulo
10.
/n diehus itlis : Stans
Piirus m medio ptebis, dixit
: Viri [raíres, vos scitis
quod faclum est verbum
per universam Judmm :
incipicns enim á Galilwa
post baplismumy quod
prmlicavilJoannes, Jesvm
á Nazareth : qnomodounxit
tum Deus Spirilu Soneto,
el virtule, qui pertransiil
benefaciendo, el sanando
omnes opprcssos i\
diabolo, quoniam Ikus
erat cum illo. Et nos lestes
sumus omnium, quat
fecil in rpgione Judoeorum
el Jerusalcm, quem occiderunl
suspendentes in
lifjm. Ilunc Deus suscitavil
tertia die, el dedil cum
manifestum (ieri non omni
populo , sed lestibus
prmordimús a Deo : no~
bis, qui manducavinms el
bibimus cum illo, postquam
resurrexit a morluis.
El prcecepit nohis
prwdicare populo, el lesíificari,
quia ipse esl, qvi
consiilulus est a Deo judex
vivorum el morluo-
En
aquellos dias estando
Pedro en pió en medio de la
reunión , dijo : Hermanos
mios, vosotros habéis oido hablar
de lo que ba sucedido en
loda la Judea, y que ha comenzado
por la Galilea después
del bautismo (¡ue Juan ha
predicado. Como Dios ba dado
la unción del Espíritu Santo
y de su virtud á Jesús Nazareno,
el cual por donde quiera
que ha pasado ha hecho
bien, y ha curado á lodos los
que estaban bajo la opresión
del demonio, porque Dios estaba
con él. Y nosotros somos
testigos de todas las cosas que
lia hecho en la Judea y en
Jerusalen, y de que los judíos
le han quitado la vida clavándole
en la cruz. Dios le ha resucitado
al tercero dia, y ha
querido que se dejase ver, nó
de lodo el pueblo, sino de los
hombres destinados para ser
testigos de ello; á nosotros que
hemos bebido y comido con
él después de su resurrección.
Él mismo nos ha mandado que
prediquemos al pueblo, y testifiquemos
que él es a quien
rum. Iluic omnes prophe- Dios ha establecido juez dolos
Iw testimonium perhibent, vivos y de los muertos. Todos
Después de haber escrito san Lucas en el Evangelio
la vida de Jesucristo y de su santísima Madre , de la que
puede decirse ha sido el confidente, ha querido darnos
en los Hechos de los Apóstoles el Evangelio de la Resurrcmisswnem
peccalorum
accipere per normi ejus,
omnes qui credunl in eura.
los profetas dan testimonio de
que todos los que creen en él,
reciben por su nombre la remisión
de los pecados.
reccion del Salvador, segim el pensamienlo de san Crisóslomo
, con la historia de la Iglesia naciente.
REFLEXIONES.
«Él mismo nos ha mandado que prediquemos al pueblo,
etc.» Que doce pescadores pobres, groseros, que
cuasi habian envejecido en la mas espesa ignorancia,
gentes de un genio, de un corazón encogido, de una alma
naturalmente baja y tímida, sin educación , sin recursos,
sin otro arte que el de la pesca y de las redes ; que estos
doce pescadores hayan podido convencer al universo, que
Jesús Nazareno, el cual habia espirado en la cruz , había
resucitado , es un prodigio que á primera vista parece tan
sorprendente como el de la resurrección. Pero cuando se
para la reflexión en que unos hombres que no lenian un
interés en fingir, no han podido querernos engañar con
peligro cierto de su vida; que unos hombres tan incrédulos
durante la vida de su Maestro, no han podido sor engañados
después de su muerte y creerle resucitado sin
tener para ello las pruebas mas manifiestas; en fin , que
unos hombres tales como estos , que obraban los mayores
milagros para establecer la fé de la resurrección , no han
podido en efecto engañarnos; ¿ no tenemos motivo para
estrañar que baya habido incrédulos , que hayan podido
resistir á su testimonio? Y bien ¿nuestra creencia es mas
cristiana? ¿y creyendo á Jesucrislo verdaderamente resucitado,
somos nosotros mas cristianos? Como el misterio
de la resurrección encierra, por decirlo así, ó á lomónos
confirma lodos los misterios ; la creencia de est&
misterio ha convertido h lodo el universo. Nosotros lo
creemos , ¿ pero qué efecto produce boy en el espíritu y
en el corazón de los cristianos la fó de este misterio ? La
resurrección del Salvador es ta prenda segura , y debe
ser al mismo tiempo el modelo de la nuestra. Ella es el
fundamento de nuestra fé, debe serlo también de nuestra
esperanza , y la una y la otra deben reglar nuestras
costumbres ¿Yen dónde se halla el dia de hoy esta reforma?
Muertos al pecado por la penitencia que debe ser
el fruto del grande ayuno que acabamos de hacer , una
nueva vida debe ser el efecto ordinario de la fiesta de
Pascua; ¿pero hay muchos que hayan resucitado? Es
necesario saber primeramente si hay muchos que hayan
muerto al pecado , á, los háhilos criminales del pecado, á
las ocasiones peligrosas y volunlarias del pecado; si hay
muchos que hayan resucitado á la gracia : la mudanza, la
reforma es visible después de una verdadera resurrección.
¿Reconócese mucho en los fieles después de esta .fiesta?
¿Y los que se han dispensado de los saludables rigores de
la pcnilencia, gustarán en la Pascua dulzuras espirituales
de una santa resurrección ?
El Evangelio de la misa es del cap. 24 según san Lucas.
In illo lempore : Dúo
ex discipulis Jesu ibanl
ipsa die in castellu,m,quod
eral in spatio siadiorum
sexaginla ab Jerusalem,
nomine Emmaüs. Et ipsi
loqtiebanlur ad inviccm de
his ómnibus, quee accideranl.
Et faclum esl, dum
fabularenlur , el secum
En aquel tiempo, dos de los
discípulos de Jesús iban á un
caserío llamado Emaús, distante
de Jerusalen como sesenta
estadios. Iban hablando
de todo lo que acababa de suceder.
Mientras que ellos hablaban
y razonaban entre sí,
se les juntó el mismo Jesucristo
y caminaba con ellos; pero