Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

nes facullates meas, ut é tra- gar los montos, y me faltase
didero corpus mema üa ul la caridad, nada seria. Si
ardeam, charitatem aulem distribuyese lodos mis bicnon
habucro,mhümihipro- nes en suslenlar á los podcst.
Charitas paúens esl, bres ; si entregase mi cnerhenigna
est: charitas non po, hasta para ser quema-
«mulalur, non ágil perpe- do, y mo faltase la caridad,
mm, non fíi/ítimatur, non nada mo aprovecharia todo
est amhiliosa, non quvrit esto. La candad es pnricnquoesm
smit, non tmíaíur, te, está llena de bondad; la
non confuí malum, non caridad no es envidiosa, r:o
yaudet suptr iniquilale, con- hace nada malo de intento,
gaudel aulem verilali: om- no se infla, no es ambiciosa,
nici sufferl, omnia credü, no busca sus propios inlcomnia
spcrat, omniasuslinet. reses, no se irrita, no pien-
Charilas numquam excidit: sa mal de nadie, no se alesmpropheúoBevacmbantar,
grade la injusticia, so resive
linguce cessabwü, sive gocija por aquello que es
scienlia destruelur. Ex par- según la verdad; ella lo sute
enim cognoscimus, el ex fre todo, lo cree todo, lo
parle prophelamus. Cum au- espera todo, todo lo soportem
veneril quod perfeelum la. La caridad nunca pereesi,
evacuahilur quoéexpar- ce, ya que se pierda el don
te est. Cum essemparvuhs, de profecía, ya que cese el
¡oquebar ulparvulus, sapie- don de lenguas, ya que
bam ulparvulus, cogilabam llegue á faltar la ciencia.
ul párvulas. Qaando aulem Porque nosotros no sabemos
faclus sum inr , evacuavi las cosas mas que á medias,
quw eranl parmli. Viilemus ni leñemos el don de profenune
per speculum in oenig- cía sino en parte; mas cuanmale:
tune aulem facie ad do llegare todo á su perfecfaciem.
Nmc cognosco ex cion, desaparecerá lo que
parte: tune aulem cognos- no es mas que á medias.
cam sicut el cognilus sum. Cuando yo era todavía niño
A'wnr. aulem manent fides, hablaba como niño, pensaspes,
charitas: tria hmc ma- ha como niüo: mas habienjor
aulem horum est chari- do llegado á ser hombre,
tas.
he dejado lo que era propio
de niño; porque ahora
vemos las cosas como en un
espejo, bajo de figuras enigi
j máticas, entonces las veremos
cara á cara: ahora no
conozco mas que á medias,
entonces conoceré del mismo
modo que soy conocido.
Lo que hay ahora de permanente
son estas Ires cosas:
la fé, la esperanza y la caridad;
y la mas noble de estas
tres es la caridad,
lista carta de san Pablo á los corintios es anterior á la
HUu escribió á los romanos. Esta fué escrita el año 56 de
esucristo, y la de los romanos en el año de 58. Los abu.
Sosque el Apóstol reprende á los corintios no se corrigieren
^Ucraiueniepor esta carta. Se ve por la que san Clemente
^P9, discípulo de san Pedro, les escribió algunos años
^PUes, que no se habian corregido todavía del lodo.
REFLEXIONES.
(