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Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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ñor pue<strong>de</strong> dar la dignidad? <strong>Los</strong> empleos envidiados por<br />

aquellos que no atien<strong>de</strong>n mas que á su esplendor, no son<br />

súempre objelos dignos <strong>de</strong> envidia. Sus obligaciones no se<br />

llenan sino á costa <strong>de</strong> cuidados penosos , y no pue<strong>de</strong>n<br />

<strong>de</strong>scuidarse sin atraer frecuentemente sobre sí el <strong>de</strong>sprecio<br />

y siempre los remordimientos. Endulcemos al pobre,<br />

conforme al consejo <strong>de</strong>l Apóstol, la pena <strong>de</strong> pedir, y alguna<br />

vez también la <strong>de</strong> pedir con instancia por la alegría<br />

con que le <strong>de</strong>mos ; aumentémosle el contento que tiene<br />

<strong>de</strong> recibir, por el que le <strong>de</strong>mostremos nosotros al darle la<br />

limosna, <strong>de</strong> suerte que mas parezca que es un beneficio<br />

que nosotros recibimos <strong>de</strong> él, que un servicio que le hacemos<br />

: en el fondo ganamos nosotros infinitamente mas<br />

que él. Sea la caridad, dice san Pablo, sin artificio. A la<br />

verdad , el artificio siempre odioso, nunca lo es mas que<br />

en la amistad. La amistad cristiana es siempre sin disimulo<br />

, sin disfraz, y esto es lo que constituye su dulzura;<br />

por el contrario, lo que introduce la amargura en las amista<strong>de</strong>s<br />

mundanas, es que siempre van acompañadas <strong>de</strong><br />

algunas <strong>de</strong>sconfianzas. Para amar cristianamente, es preciso<br />

no adherirse mas que al bien , es necesario abon e-<br />

cor é mal en aquellos mismos á quienes se ama ; es <strong>de</strong>cir,<br />

que es preciso no lisonjear sus <strong>de</strong>fectos y sus pasiones.<br />

Cuando se ama <strong>de</strong> esle modo, el amor es una virtud <strong>de</strong><br />

caridad y por consiguiente sin disfraz. Pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que<br />

no bay verda<strong>de</strong>ra amistad sobre la tierra sino la que está<br />

fundada en la virtud.<br />

El Evangelio es <strong>de</strong> S. Juan al cap. 2.<br />

la illo lempore: Nuplice<br />

facKcsuntin Cana Galilceoe<br />

el crat inaler Jesu ibi. Vocatus<br />

est aulem et Jesús, et<br />

disciptili ejus ad nuplias. El<br />

<strong>de</strong>fi<strong>de</strong>nle vino, dicit maler<br />

Jesu ad eum: Firium non<br />

habent. El dicil ci Jesús :<br />

Quid rnihi el Ubi esl, mulier?<br />

Mmdumvenü hora mea. Dicil<br />

maler ejus minislris:<br />

Qmdcumque dixeril vobis ,<br />

facile. Jiranl aulem ibi lapi<strong>de</strong>ce<br />

kydriaí sex posila1 secundumpurificalionenjudfieorum<br />

capienlcs singula" melrelas<br />

binas vellernas. Diñl cis Jc-<br />

«us; Tmplele hydrias aqua.<br />

Et impkverunl eas nsque ad<br />

summum. El dicit eis Jesús:<br />

Jlaurite nmc, el ferie architridino.<br />

Et lulerml. Ut au-<br />

(e"n gustavil arehilriclims<br />

nqiiam vinum factam , el non<br />

sdcbat vn<strong>de</strong> csset, minislri<br />

auiem sciehanl, qui hauser(

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