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91<br />
esse ct cxclamaverunt. Omm<br />
enim vi<strong>de</strong>runt eum , cí<br />
conturbati sunt. Et stat'm<br />
loculus est cum eis, et dixil<br />
eis: Confidile, ego swn, nolite<br />
limere. El ascendit ad tilos<br />
in navim, et cessavil ventus.<br />
Et plus magis inira se<br />
slupebant: non enim intellexcrunl<br />
<strong>de</strong> panibus: erat enim<br />
coreorum obcoecaíum. Elcum<br />
transfretassent, vencrmt in<br />
terram Genesarelh, et applicuerunt.<br />
Cumque egrcssi es~<br />
sent<strong>de</strong>navi contimo eognoverunt<br />
eum: et percuirentes<br />
miversam regionem illam,<br />
coepernnl in grubalis eos, qui<br />
se malc habebanl drcunferrey<br />
ubi audtebanl eum esse.<br />
Elquocumque introibaty in<br />
vicos, velin tillas, aut civitates,<br />
in plateis ponebant in-<br />
(irmos, et<strong>de</strong>precubantureum,<br />
ut vel fimbriam vestimcnii<br />
ejus tangerent, et quolqttol<br />
Uingebanl eim, salvi ficbant.<br />
MEDITACION.<br />
cuando ellos lo vioroa q«e<br />
uiulaba sobre el mar, creyeron<br />
que era un fantasma<br />
y se pusieron á gritar. Todos,<br />
pues, le vieron y quedaron<br />
turbados, é inmediatamenle<br />
babló con ellos y<br />
los dijo: Confiad, yo soy,<br />
no tengáis miedo; y en seguida<br />
entró en su barca y<br />
el viento cesó, lo cual les<br />
asombró todavía mas, porque<br />
no hicieron entonces<br />
reflexión sobre el milagro<br />
di; los panes, y su corazón<br />
estaba fascinado. Después<br />
<strong>de</strong> esto, habiendo atravesado<br />
el lago , llegaron á <strong>de</strong>sembarcar<br />
al pais do Genozarclh.<br />
Inmedialamenlc que<br />
salieron <strong>de</strong> la barca , fuó<br />
conocido Jesús, y cuando<br />
recorrían aquella región, los<br />
habitantes Iraian los enfermos<br />
en sus lechos, y los ponían<br />
por don<strong>de</strong> quiera que<br />
oian que pasaba. En don<strong>de</strong><br />
quiera que entraba,<br />
ya en los caseríos, ya<br />
en las aldas ó ya en las<br />
ciuda<strong>de</strong>s, ponían los enfermos<br />
en las plazas públicas,<br />
y solo lo suplicaban que les<br />
<strong>de</strong>jase si quiera locarla orla<br />
<strong>de</strong> su vestido ; y en efecto<br />
todos los que letocaban (piedaban<br />
curados.<br />
De las persecuciones y tempesta<strong>de</strong>s que han agitado á la<br />
Iglesia en todos los siglos.<br />
SABADO PIUMKRO<br />
PONTO PRIMERO.—Consi<strong>de</strong>ra que una <strong>de</strong> las pruebas mas<br />
sensibles, mas claras y mas concluyentes <strong>de</strong> la verdad,<br />
<strong>de</strong> la bondad y <strong>de</strong> la divinidad <strong>de</strong> nuestra religión son las<br />
persecuciones, el número y la cualidad <strong>de</strong> los enemigos,<br />
las olas, los huracanes y las furiosas tempestados que han<br />
agitado á la iglesia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su nacimiento, sin que haya sido<br />
sumergida, sin que haya ni aun envejecido, sin que haya<br />
perdido nada <strong>de</strong> su santidad, <strong>de</strong> la pureza <strong>de</strong> su fé, <strong>de</strong> .su<br />
primer esplendor, <strong>de</strong> la perfección <strong>de</strong> su moral. Apenas<br />
había nacido cuando toda la nación judía se sublevó para<br />
sufocarla en su cisma. Todavía no tenia mas secuaces quo<br />
doce pobres pescadores sin nobleza, sin nombre, sin estudio,<br />
sin ningún apoyo humano; todavía no conlaba esta<br />
Iglesia mas que un puñado <strong>de</strong> fieles, todas gentes sencillas<br />
. groseras , idiotas, á quienes el Evangelio hacia aun<br />
todos los días mas pobres, cuando ios gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mundo,<br />
los sabios <strong>de</strong> la Grecia, los emperadores, todos los gobiernos<br />
do las provincias, cuando todo el universo conspiraron<br />
á su pérdida. Escandalizados por la incomprensibilidad <strong>de</strong><br />
sus dogmas, espantados por la pureza , la santidad , la<br />
austeridad <strong>de</strong> su mor al , indignados por la flaqueza , Ia<br />
simplicidad, la pobreza <strong>de</strong> estos nuevos predicadores y <strong>de</strong><br />
estos doctores <strong>de</strong> una religión lan sorpren<strong>de</strong>nte : ¿Qué no<br />
se ha hecho, qué no se ha empleado para <strong>de</strong>struir, para<br />
aniquilar la religión crisliana? ¡Cuántos suplicios y cailalsos<br />
se han levantado, cuántas hogueras se han encendido<br />
para eslirpar, para hacer olvidar hasta el nombre <strong>de</strong> cristiano!<br />
¿y en qué ha venido á parar esta espantosa, esta universal<br />
conspiración contraía Iglesia?<strong>Los</strong> principescos gran<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> la tierra han apurado las amenazas , las cruelda<strong>de</strong>s,<br />
los tormentos, las poleslados mundanas han pasado,<br />
y la Iglesia subsiste siempre la misma. <strong>Los</strong> patíbulos-so<br />
han caído <strong>de</strong> viejos; las ruedas y los caballetes so linn<br />
gastado por el largo y frecuenle uso (pie se han hecho do<br />
ellos ; las uñas do hierro y fas espadas se han embotado<br />
á fuerza <strong>de</strong> <strong>de</strong>sgarrar víctimas inocentes ; mas <strong>de</strong> diez y<br />
ocho millones <strong>de</strong> mártires, do lodo sexo, do toda edad, <strong>de</strong><br />
toda condition, han <strong>de</strong>rramado arroyos <strong>de</strong> sangre en toda*<br />
las provincias , en todas las ciuda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mundo ; y<br />
esta sangro do los mártires ha sido como una semilla do<br />
nuevos cristianos. La religión cristiana se ha acrecentado,<br />
se ha fortificado, ha triunfado <strong>de</strong>l paganismo. La Grecia<br />
ha sometido su pretendida sabiduría, tan pon<strong>de</strong>rada, á la<br />
sania locura <strong>de</strong> la cruz. Esta cruz, hasta entonces mirada<br />
como un objeto <strong>de</strong> infamia y <strong>de</strong> horroi\es ensalzadarella<br />
ha sido elevada hasta sobre el trono <strong>de</strong>l imperio romano;<br />
lodos los pueblos <strong>de</strong>l mundo , los mas sensuales , los mas •<br />
disolutos, han recibido el yugo <strong>de</strong> la fé ; los mas espantosos<br />
<strong>de</strong>siertos, las soleda<strong>de</strong>s mas horribles , se han poblado<br />
<strong>de</strong> santos penitentes. La iglesia se ha levantado por<br />
su propia virtud , por su pura santidad , sobre las ruinas<br />
soberbias do tantos templos <strong>de</strong> ídolos. Buscad un motivo<br />
<strong>de</strong> credibilidad mas divino. Escoged una prueba <strong>de</strong> nuestra<br />
religión mas concluyentey mas invencible. ¡Qué dicha<br />
la nuestra <strong>de</strong> estar criados en esta santa religión 1 ¡qué<br />
gracia y qué consuelo el vivir y morir en el seno <strong>de</strong> esta<br />
santa Iglesia 1 ¡Pero qué <strong>de</strong>sgracia el ser cristiano , y n»<br />
guardar las leyes <strong>de</strong> tal I ¡qué <strong>de</strong>sdicha el ser hijos <strong>de</strong> la<br />
Iglesia, y no vivir según las máximas <strong>de</strong>l Evangelio!<br />
POXTO SEGUNDO.—Consi<strong>de</strong>ra que<strong>de</strong> todas las persecuciones<br />
que ha sufrido la Iglesia, las mas crueles y las mas<br />
formidables han sido las que lo han suscitado sus propios<br />
hijos; y que las tempesta<strong>de</strong>s que ha sufrido mas peligrosas<br />
y mas temibles, son las que se han formado y han nacido<br />
en el seno mismo <strong>de</strong> la Iglesia. Sus enemigos domésticos<br />
han sido mas temibles que los estraños; ¿qué sociedad<br />
podrá jamás sostenerse, si sus columnas se bambolean, se<br />
<strong>de</strong>smoronan? Sin embargo, la Iglesia se ha sostenido<br />
siempre contra esta persecución doméstica. <strong>Los</strong> vientos<br />
m iS furiosos, las olas mas irritadas, las tempesta<strong>de</strong>s mas<br />
violentas no han podido estremecerla; léjos <strong>de</strong> sumergirse,<br />
ella ha visto levantarse y concluirse las tempesta<strong>de</strong>s<br />
que <strong>de</strong>bían haberla tragado cien veces; ha visto nacer<br />
y ha visto morir todas las sodas quo habían jurado<br />
su pérdida. Ninguna ha habido que no so haya vanagloriado<br />
<strong>de</strong>queera la verda<strong>de</strong>ra Iglesia. Ninguna que al rebelarse<br />
contra la Iglesia doJosucristo, no baya mirado como<br />
un punto capital el <strong>de</strong>gradar al vicario <strong>de</strong> Jesucristo, y<br />
<strong>de</strong>struir la Santa Se<strong>de</strong>. Ninguna que engañando á los incautos,<br />
y ganando á los libertinos no se baya bocho un<br />
partido po<strong>de</strong>roso; y no haya énpeftaáo en sus intereses á<br />
las mismas potesta<strong>de</strong>s. Qué do príncipes po<strong>de</strong>rosos,