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DE CUAMSMA.<br />
do hoinhrw sabios, quiS do gramlos prolados, rosiiolnhlos<br />
por su saltLT, por una oslorior rogularidad do cosluiuljivs,<br />
por la dignidad do sus sillas, se han sublevado <strong>de</strong>sdólos<br />
primeros siglos conlra la Iglesia : su Irania, su rebelión<br />
engrosada por un pueblo infinilo se han hecho tanto mas<br />
temihl^'s, cuanlo (¡uc sus preleslos ban sido siempre mas<br />
especiosos y sus mulivos mas plausibles. Ellos acusaban<br />
á la Iglo.-ia do que habia caido en el error. Ellos no atacaban,<br />
á noorlos, mas que al error y á la relajación; no<br />
clamaban todos mas quo por la reforma. Amanos, nestorianos,<br />
eutiquianos, pelagianos, luteranos, calvinistas,<br />
l qué no se promotia osla nube <strong>de</strong> enemigos <strong>de</strong> la Iglesia?<br />
¿qué maquinas no han movido? ¿qué artificios no han<br />
puesto por obra ? Todo el infierno se ha sublevado, se ha<br />
^ armado conlra la Iglesia en su favor; esta pobre navecivlla<br />
agitada en medio <strong>de</strong> las olas, batida por vientos feroces,<br />
parecía quodobia sumergirse á cada paso. Se hubiese<br />
aun dicho que el Salvador la habia abandonado al furor<br />
do los vientos y <strong>de</strong> las olas, ó al menos que dormia<br />
durante la mayor tempestad: «Confiad, no temáis.» Las<br />
puertas <strong>de</strong>l infierno no prevalecerán jamás conlra ella.<br />
En efecto, lodos estos vientos impetuosos han calmado,<br />
todas estas nubes ban estallado y se han disipado. Las<br />
sectas heréticas y cismáticas se han levantado con gran<br />
ruido, se han estondido como torrentes, y <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> un<br />
número do dias han sido <strong>de</strong>struidas, sin que la Iglesia <strong>de</strong><br />
Jesucristo haya recibido la menor mancha. Ninguna ha<br />
<strong>de</strong>jado <strong>de</strong> ser enemiga <strong>de</strong> la Sania Se<strong>de</strong>, porque <strong>de</strong>l Vaticano<br />
es do don<strong>de</strong> pai ten los rayos conlra todos los errores.<br />
Poro ¿qué han producido <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> diez y ocbo siglos<br />
tantos partidos y laníos errores? la Iglesia no ha perdido<br />
nada <strong>de</strong> su primer brillo; ella conserva la misma<br />
vordad do sus dogmas, la misma pureza <strong>de</strong> su moral, la<br />
misma santidad <strong>de</strong>sús prácticas, la misma perseverancia<br />
do su unidad, la misma invariabilidad en la fe, la misma<br />
integridad en su doctrina. Tantos enemigos no han hecho<br />
ni harán otra cosa que <strong>de</strong>mostrar mas su infalibilidad.<br />
Jesucrislo so ha obligado solemnemente á <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rla;<br />
lautas viclorias conseguidas sobre todo el infierno, prueban<br />
invonoihlomenle su santidad, su unidad, su universalidad,<br />
Y no sirven mas que para su triunfo.<br />
Gracias infinitas os sean dadas. Señor, por haberme<br />
colocado en vuestra Iglesia, en esta barca sin la que y<br />
fuera <strong>de</strong> la quo no se pue<strong>de</strong> llegar al puerto <strong>de</strong> salvación.<br />
doclaro, Señor, que quiero vivir y morir verda<strong>de</strong>ro<br />
^'jo <strong>de</strong> osla sola verda<strong>de</strong>ra Iglesia: quo <strong>de</strong>testo todas las<br />
s«c(as rebel<strong>de</strong>s al p ipa, vuestro vicario en la tierra, y quo<br />
estoy porsuadido y croo firmomonle quo fuera do ta santa<br />
^'esia católica, apostólica, romana, no pue<strong>de</strong> haber salvación.<br />
^CUUTOHUS.—Señor, ¿á quién iremos? Vos tenéis<br />
Palabra, do vida eterna, y solo habláis en la verda<strong>de</strong>ra<br />
^leaia. (Joan. 6.)<br />
Acordaos Señor <strong>de</strong> vuestra Iglesia que habéis formado,<br />
^ a la cual habéis promotido vuoslra asisloncia particular,<br />
C011 'a quo os habéis obligado á estar basta el fin do los<br />
*8tea. (l'salm. 13.)<br />
pnopósrros.<br />
^ No hay salvación fuera do la Iglesia, no hay hijo<br />
, o,.?""0 ('e 'a 'gb'sia que no esté on'eramonte sumiso á sus<br />
'aculos y á sus docisiunos. En este redil es don<strong>de</strong> oslan<br />
las ovejas <strong>de</strong>l divino Pastor ;• fuera do él no oyen ya su<br />
voz, y tar<strong>de</strong> ó temprano son infaliblemeule <strong>de</strong>voradas.<br />
Aquellos á quienes siguen no son mas que mercenarios<br />
quo se les da muy poco <strong>de</strong> su triste suerte. Luego que<br />
no oye uno ya la voz <strong>de</strong>l Pastor, se estravía ; y ¿qué salud<br />
tiene que esperar oslando <strong>de</strong>scarriado? Anles morir,<br />
que salir jamás do este rodil. Mantengámonos toda nuestra<br />
vida en esta barca, ella no tiene nada que temer, ni<br />
fie las olas ni <strong>de</strong> los vientos. El ilijo <strong>de</strong> Dios ha prometido<br />
su espíritu al piloto que la conduce, esto os, al soberano<br />
pontífice su vicario. Habrá vientos contrarios que la<br />
agitarán horriblemente; so encontrará alguna vez cubierta<br />
por las olas; confiemos: las <strong>de</strong>más barcas perecerán,<br />
pero esta nada tiene quo temer. Atengámonos íirmemonte<br />
á esta columna do la vordad; los esfuerzos do todo el<br />
infierno armado serán siempre vanos ; puedo hacer gran<br />
ruido, puedo gritar, amenazar, nada será capaz <strong>de</strong> trastoi<br />
nar la Iglesia. Crcámonos dichosos porque somos <strong>de</strong>l<br />
número <strong>de</strong> sus hijos, tengamos una sumisión profunda á<br />
todas sus <strong>de</strong>cisiones, á lodos sus oráculos. Tengamos toda<br />
nuestra vida un respeto humildísimo al soberano pontífice<br />
su gefe; sean nuestra ley lodos sus preceptos. No hablemos<br />
jamás <strong>de</strong>l papa sino con veneración, cscuchómosle<br />
como al mismo Jesucristo do quienes vicario. Esto respeto,<br />
esta docilidad, esta profunda sumisión, esta religiosa <strong>de</strong>ferencia<br />
han caracterizado en lodos tiempos á los elegidos<br />
do Dios.<br />
2 No tengáis comercio con los que están fuera do la<br />
Iglesia, á menos que seáis encargado <strong>de</strong> Dios para tratar<br />
do convertirlos y reducirlos. Las conversaciones frecuentes<br />
con losxjnemigos <strong>de</strong> la Iglesia son siempre <strong>de</strong> temer,<br />
porque siempre son contagiosas, evitadlas cuidadosamente<br />
si queréis conservar una fé pura. El error y el cisma<br />
es un veneno sutil, que so insinúa igualmenle en el entendimiento<br />
y en el corazón por mas precavido quouno esló<br />
contra la sorpresa. El entendimiento do las personas <strong>de</strong>l<br />
otro sexo es mas susceptible <strong>de</strong> él; y los espíritus vanos,<br />
los corazones orgullosos ó dañados por alguna pasión secreta<br />
y dominanlo. so <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n <strong>de</strong> él con dilicullad.<br />
Siempre hay algún protesto especioso que impono ó quo<br />
seduce. Renovad diariamente los actos <strong>de</strong>fé y do sumisión<br />
á la Iglesia. Ateneos al tronco; las ramas so doblan y so<br />
rompen, el tronco está siempre firme y resiste á lodos los<br />
vientos. ¿Sois ignorante? someteos ciegamente á la Iglesia<br />
y <strong>de</strong>cid sin cesar: yo creo todo lo que la Iglesia<br />
creo, yo <strong>de</strong>testo todo lo que la Iglesia con<strong>de</strong>na. ¿Sois<br />
sabio? <strong>de</strong>sconfiad do vuestras luces, nada hay mas sujeto<br />
al error quo el espíritu particular; someted vuestras<br />
lucos y vuestras razones á las <strong>de</strong>cisiones do la<br />
Iglesia; ella sola tiene, como propio patrimonio, el espíritu<br />
do Dios; siguiendo una guia semejante no podréis<br />
ostraviaros; no loáis nunca ningún libro sospechoso.<br />
DOMINGO PRUIERO DE CUARESMA.<br />
El primor domingo do Cuaresma es celebrado en la<br />
Iglesia con una celebridad y veneración singular; es uno<br />
<strong>de</strong> los dias mas privilegiados y mas solemnes. Su oficio<br />
no ce<strong>de</strong> al <strong>de</strong> ninguna otra fiesta ; todo en él es instructivo<br />
y misterioso; lodo predica la penitencia , do la cual<br />
viene á ser como la fiesla solemne: en la Iglesia latina se